חיפוש


עד כמה חייבים להתרחק מן המינות
למען אחי ורעי! הנה חכמי ישראל תמיד הזהירו אותנו מללמוד בספרים חיצונים, ספרי מינות ופילוסופיא ... והנה קמו להם בדורות האחרונים כמה מבעלי הדעות המשובשות וכתבו ספרי מינות באצטלא דרבנן, וכל מי שיעיז לדבר נגד ספריהם הרי הם מיד נתקלים בקיתונות של רותחין מלאות מוסר כפול מיחצ"ניהם, והרי מעשיהם יוכיחו שכל טענותיהם של גדולי ישראל מקדמת דנא אודותם היו נכונות. והדרך הכי מועילה להבין הנ"ל חוץ ממה שכבר מבחן המציאות הוכיח אין ספור פעמים, אולי באופן של לימוד אז הדברים יכנסו ללב , ואולי או אז
הרב אביעד נייגר
23 בנוב׳ 2025זמן קריאה 5 דקות


גם אדמו״ר פועל ישועות וגם יודע לפלפל ולחדש חידושים בהלכה
למען אחי ורעי! מעשה רב עם כ"ק האדמו"ר מסאטמאר ור' מאטיל דיין מסלאנים (מובא מתוך קובץ אליהו, דף קע"ג: כה כותב במכתבו [הרב הגאון רבי חיים אלי' שטערנבערג זצ"ל, רב דביהמ"ד סאטמאר בעיר קטמון, אשר מתאר נסיעת מרן רבינו מסאטמאר זצ"ל בארץ ישראל בשנת תרצ"ב, וז"ל: כאשר כ"ק מרן זצ"ל אמר פלפול וחידושים בסוגית "שמא יעבירנו" במירון, ישב שם ר' מאטיל סלונים הנקרא ר' מאטיל דיין, והוא הי' ממדינת ליטא, ושם לא אמרו אדמורי"ם פילפולים עמוקים, התפלא מאוד, ואמר שרבינו הק' הוא דומה לר' שמעון בן יוחאי
הרב אביעד נייגר
לפני 6 שעותזמן קריאה 1 דקות


מאמר בעניין קדמות הזוה״ק
למען אחי ורעי! דע לך שבעלי הדעות המשובשות מנסים להציג מקסם שווא של גאולת השקר שלהם כדבר שבנוי לפי פנימיות התורה (עפ"ל) אבל בשביל דבר כז
הרב אביעד נייגר
לפני 9 שעותזמן קריאה 6 דקות


בוודאי נתגלה רבי שמעון בר יוחאי לרבינו זי"ע!
למען אחי ורעי! הנה מעשה נפלא עם דמויות הוד לוחמי מלחמת ה' למען תורתינו הק' שלא תמוש מפי זרעו וזרע זרעו ועוד מסופר על מפגשם של הריא"ז מרגליות יחדו כ"ק האדמו"ר מסאטמאר, רבי יואל טייטלבוים בציון המצוינת של התנא הק' רבי שמעון בר יוחאי זיעועכי"א (מובא מתוך הקובץ תורני דמתה לתמר, תמוז תשס"ד): סיפר כ"ק אדמו"ר מגאלאנטע שליט"א, סיפור נפלא מה ששמע מהרה"ג רבי שלום אליעזר מרגליות זצ"ל: בעת אחד מביקוריו של כ"ק מרן רביה"ק זי"ע בארץ ישראל אחרי הקבלת פנים שנערכה לכבודו של רבינו זי"ע, ניגש א
הרב אביעד נייגר
לפני יומיים (2)זמן קריאה 2 דקות


אמור ואמרת להזהיר גדולים על הקטנים
למען אחי ורעי! הנה כתיב בפרשתנו [ויקרא, כא א] "ויאמר ה' אל משה אמר אל הכהנים בני אהרן ואמרת אלהם לנפש לא יטמא בעמיו" ופירש"י, שם: 'אמור אל הכהנים. אמור ואמרת להזהיר גדולים על הקטנים'. ומובא עובדא שסיפר רביה"ק מסאטמאר זיע"א (מושיען של ישראל, ח"א דף רפז): רבינו ז"ל סיפר דכד הוה טליא שמע שאביו הקדושת יו"ט ז"ל חזר פעם מצאנז, ובאם הדרך שבת שבתו אצל אחד מהצדיקים שבדור, והי' זה בפ' אמור, וצדיק זה הי' דרכו בקודש לדבר בסתרי תורה בשולחנו לפני העם, ואחר שאמר הצדיק דרוש ארוך בקבלה ובח"ן,
הרב אביעד נייגר
לפני 3 ימיםזמן קריאה 1 דקות


דרשת רבי שלום אהרן לופס זיע״א נגד ימי אידהם הציונים
למען אחי ורעי! דרשת רבי שלום אהרן לופס זיע״א נגד ימי אידהם הציונים. מובא מתוך הספה"ק עבד נאמן [1] - תולדות הגה"צ רבי שלום לופס זצוק"ל, פרק עשרים ושבעה - במעגל השנה, עדיין בגלות, עמ' 427: 'בימים שבין פסח לשבועות, המריץ את כל עדתו, להתחזק בלימוד ובהנהגות שבין אדם לחברו, ולהתקין עצמם כראוי לקראת חג מתן תורה. בעיצומם של ימי התעלות אלה, חל יום העצמאות. העיר עכו היתה נשטפת בדגלים ובסיסמאות , במיוחד לאחר הנצחונות במלחמות, ואוירה של "כוחי ועוצם ידי" שלטה בכל. צעירים נסחפו אחר הגאוה ה
הרב אביעד נייגר
20 באפר׳זמן קריאה 2 דקות


אזהרה למוציא שם שמים לבטלה
למען אחי ורעי! הנה לימוד חשוב עד למאוד עד כמה שחייבים למחות נגד אלו שאומרים הלל ביום אידם, כי יש בכך הרבה חילול ה', מלבד כל גופי התורה שעוברים עליהם בשאט נפש כאלו זה דבר של מה בכך, וזה רק מעיד על פחיתות נפשם של אלו שאומרים הלל 'מעשה רב' עם כ"ק האדמו"ר מביאלא, רבי יחיאל יהושע רבינוביץ ( ה' בטבת תרס"א - כ"א בשבט תשמ"ב) (מובא מתוך הספר שִׁירַת הַשַּׁבָּת , קיצור סדר מנהגי שבת קודש, אצל אדמו"ר הקוה"ט ה"חלקת יהושע" זצללה"ה, עמ' ג') : 'כתב בחלקת יהושע (והובא ב"שירת השבת" הארוך, דף
הרב אביעד נייגר
19 באפר׳זמן קריאה 2 דקות


ולכשנגאלין אומרים אותו על גאולתן
למען אחי ורעי! הנה איתא חז"ל למדנו מה הטעם של אמירת הלל (מסכת פסחים קיז ע"א): 'אמר רב יהודה אמר שמואל שיר שבתורה משה וישראל אמרוהו בשעה שעלו מן הים והלל זה מי אמרו נביאים שביניהן תקנו להן לישראל שיהו אומרין אותו על כל פרק ופרק ועל כל צרה וצרה שלא תבא עליהן ולכשנגאלין אומרים אותו על גאולתן'. ועצם העניין של אמירת הלל היא משום שכאשר אנחנו נגאלין מן כל צרה וצרה. אבל הציונות היא בעצמה צרה צרורה לכלל ישראל, שלא היתה לישראל מאז היותה לגוי, ולכן עצם הרעיון של אמירת הלל ביום הנ"ל הוא
הרב אביעד נייגר
19 באפר׳זמן קריאה 2 דקות


מקצת דברי קדשו של רבי סנדר ארלנגר זיע״א נגד ימי אידהם
למען אחי ורעי! הנה כמה עלים לתרופה מקצת דברי קדשו של רבי סנדר ארלנגר זיע״א, לחיזוק עבודת ל"ג בעומר ולימוד בזוה"ק, שזהו נגד התרופה שהקדים השי"ת לתת לנו קודם ימי אידהם של הציונות הטמאה. רבי סנדר ארלנגר זיע"א, תורת העבודה והתשובה, מאמרי ימי עבודת העומר, מאמר ז' אות ו': 'והנה הכין הקב"ה בחסדיו לנו, תיקון כולל כאן בארץ הקודש, אחרי יום המר אשר לא עלינו חוגגים הפריצים , וגורמים ח"ו טומאה והתגברות הרע, מגיע אחריו סמוך יום ל"ג בעומר אשר מאיר אור שלהבת הקודש דהלולא דרשב"י , ורבבות
הרב אביעד נייגר
19 באפר׳זמן קריאה 3 דקות


כיבוש הארץ שלא על פי התורה
למען אחי ורעי! דע לך שנהגו בעלי הדעות המשובשות להמציא המצאות בענייני כיבוש הארץ, והכל שלא לפי התורה , כי בין כה וכה עד ביאת משיח צדקנו אין לנו מה לעסוק בענייני מלחמות וכיבוש הארץ, וכאשר המשיח יגיע הרי בוודאי המציאות שלו תהי' כ"כ רוחנית גבוהה - לאפוקי מהתפיסה המגושמת והארצית של בעלי הדעות המשובשות, כידוע לכל. הנני שמח להביא בפניכם את מכתב מאת כ"ק הגה"צ רבי נתן יוסף מייזעלס [1] זיע"א, כיבוש הארץ שלא ע״פ התורה, ביאור בספר הק׳ ויואל משה (מובא מתוך הקובץ התורני עדות – לבירורי הל
הרב אביעד נייגר
13 באפר׳זמן קריאה 5 דקות


״לקלס״ כנגד רקיע השמיני
למען אחי ורעי! הנה איתא בהגדה של פסח , מגיד, חצי הלל: לְפִיכָךְ אֲנַחְנוּ חַיָּבִים לְהוֹדוֹת, לְהַלֵּל, לְשַׁבֵּחַ, לְפָאֵר, לְרוֹמֵם, לְהַדֵּר, לְבָרֵךְ, לְעַלֵּה, וּלְקַלֵּס לְמִי שֶׁעָשָׂה לַאֲבוֹתֵינוּ וְלָנוּ אֶת־כָּל־הַנִסִּים הָאֵלּוּ: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה, וּמֵאֵבֶל לְיוֹם טוֹב, וּמֵאֲפֵלָה לְאוֹר גָּדוֹל, וּמִשִּׁעְבּוּד לִגְאֻלָּה. וְנֹאמַר לְפָנָיו שִׁירָה חֲדָשָׁה: הַלְלוּ יָהּ. ומבואר בדב"ק של כ"ק האדמו"ר מסאטמאר, רבי יואל ב"ר ח
הרב אביעד נייגר
5 באפר׳זמן קריאה 1 דקות


לירושת הארץ צריכים אנו להמתין ביתר שאת וביתר עז
למען אחי ורעי! הנה איתא בהגדה של פסח, מגיד, דיינו כַּמָה מַעֲלוֹת טוֹבוֹת לַמָּקוֹם עָלֵינוּ! אִלּוּ הוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא עָשָׂה בָהֶם שְׁפָטִים, דַּיֵּנוּ. אִלּוּ עָשָׂה בָהֶם שְׁפָטִים, וְלֹא עָשָׂה בֵאלֹהֵיהֶם, דַּיֵּנוּ. אִלּוּ עָשָׂה בֵאלֹהֵיהֶם, וְלֹא הָרַג אֶת־בְּכוֹרֵיהֶם, דַּיֵּנוּ. אִלּוּ הָרַג אֶת־בְּכוֹרֵיהֶם וְלֹא נָתַן לָנוּ אֶת־מָמוֹנָם, דַּיֵּנוּ. אִלּוּ נָתַן לָנוּ אֶת־מָמוֹנָם וְלֹא קָרַע לָנוּ אֶת־הַיָּם, דַּיֵּנוּ. אִלּוּ קָרַע לָנוּ אֶת־הַיָּם ו
הרב אביעד נייגר
5 באפר׳זמן קריאה 2 דקות


הקהה את השי״ן, ותמצא רק ״רע״
למען אחי ורעי! איתא בהגדה של פסח , כנגד ארבעה בנים דברה התורה: 'רָשָׁע מָה הוּא אוֹמֵר? מָה הָעֲבוֹדָה הַזּאֹת לָכֶם. לָכֶם – וְלֹא לוֹ. וּלְפִי שֶׁהוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ מִן הַכְּלָל כָּפַר בְּעִקָּר . וְאַף אַתָּה הַקְהֵה אֶת שִׁנָּיו וֶאֱמוֹר לוֹ: "בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה יְיָ לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם". לִי וְלֹא־לוֹ. אִלּוּ הָיָה שָׁם, לֹא הָיָה נִגְאָל '. וביאר כ"ק האדמו"ר מסיגוט, רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים זיע"א, (ה'תקס"ח−ו' באלול ה'תרמ"ג) (מובא מתוך קובץ צפונות (תשרי תשנ
הרב אביעד נייגר
4 באפר׳זמן קריאה 1 דקות


לכבוד יומא דהילולת רבי שמואל תפילינסקי זיע״א
למען אחי ורעי! לכבוד יומא דהילולת רבי שמואל תפילינסקי זיע״א, אביא מאמר נפלא שכתב אודות התרחקות מספרים חיצונים והקלקלה שיוצאת מהלימוד בהן רבי שמואל ב"ר נתנאל סופר תפילינסקי [1] זיע״א, קונטרס הצוואה[2], פרק ח' - בענין התרחקות מספרים החיצונים, סי' א-ד הרחק מעליה דרכך ואל תקרב אל פתח ביתה (משלי ה,ח) הרוצה לחוס על נפשו ונפש בניו ובנותיו יזהר ויזהיר להתרחק מספרים ומסיפורים שנעשו ונתחברו ממי שאינו בדוק וידוע לירא אלקים ומאמין בתורה שבכתב ובעל פה, כי כמה וכמה נערים ואנשים שנתהפכו מד
הרב אביעד נייגר
27 במרץזמן קריאה 4 דקות


מפרי עץ הדקל - ד״ת לפר׳ תצוה מפי רבינו הגה״ק מסאטמאר זיע״א
למען אחי ורעי! מובא כאן לפניכם דבר תורה לפרשת השבוע מפי מרן רשכבה״ג כ״ק האדמו״ר מסאטמאר, רבי יואל ב ״ ר חנניא יו ״ ט ליפא טייטלבוים זיע״א...
הרב אביעד נייגר
26 בפבר׳זמן קריאה 2 דקות


אם הבנים שמחה המבואר
למען אחי ורעי! לכבוד יומא דהילולת רבי ישכר שלמה טייכטל הי״ד זיע״א (כ"ד בשבט ה'תרמ"ה - י"ג בשבט ה'תש"ה) הנני שמח להביא מאמר שמבאר בדיוק מה שעבר על המחבר של הספר אם הבנים שמחה, כי רבים מהעמי ארצות מנפנפים בו כנפנף של מנגל, מבלי להבין בכלל מה נכתב בפנים כי הכל בפנים נכתב בצורה של סילופים והשמטות, וכל זה נעשה ע"מ להשיג סרטפיקט ע"מ לצאת מגיא ההריגה. לכבוד יומא דהילולת רבי ישכר שלמה טייכטל הי״ד זיע״א rabbi issachar shlomo teichtal ולא שח"ו שהמחבר נתפס לדעות ציונות או איזשוהי 'חזרה
הרב אביעד נייגר
1 בפבר׳זמן קריאה 8 דקות


מוותרים על הכפירה של כתבי הראי״ה קוק
למען אחי ורעי! לא פעם אלא פעמים אין ספור, אין לרבני הציונות הדתית הרפורמית כבר מה לעשות אלא להודות שהראי"ה קוק כתב דברי כפירה, פעם בסגנון כתיבה ליטאי ופעם בסגנון כתיבה פילוסופי, אבל שורה תחתונה דברי כפירה הינם ואסור להם לבוא בקהל ה' וכל החרד לעתיד ילדיו ידע לחנך בני ביתו מפני רוח הכפירה שמנשבת בכתבי הראי"ה קוק ולא עוד אלא אפילו מה שכ"כ מגוכח זה שכאן בוידאו הנ"ל רואים שהרב במיזרוחניק גיא אלאלוף טוען שצריך להחדיר את הכתבי הראי"ה קוק וכת דיליה לב' ציבורים. האחד הוא הציבור החרדי
הרב אביעד נייגר
26 בינו׳זמן קריאה 4 דקות


ילקוט השבעתי אתכם - המהר״ל מפראג ובית מדרשו
למען אחי ורעי! הנני שמח להביא בפניכם ליקוט חשוב ונפלא מתוך ילקוט השבעתי אתכם - מהר"ל מפראג ובית מדרשו
יהי רצון מלפני אבינו שבשמים שליקוט זה יעזור לפקוח עינים עיוורות.
ובפרט להתבדל מבעלי הדעות המשובשות שמנסים להתלות באילנא רברבי, כדרכם ע"י שיבושים וסילופים, ואפילו לא כבתור שגגת תלמוד אלא בכוונת זדון לבם למשוך יהודים תמימים ללכת אחרי שטי הכזב הציונים, רח"ל.
הרב אביעד נייגר
22 בינו׳זמן קריאה 1 דקות


מפרי עץ הדקל - ד״ת לפרשת בא מפי רבינו הגה״ק מסאטמאר זי״ע
למען אחי ורעי! מובא כאן לפניכם דבר תורה לפרשת השבוע מפי מרן רשכבה"ג הסאטמאר רב בעל 'ויואל משה' זצ"ל זי"ע, כדי שנזכה להתחזק וללכת לאורו...
הרב אביעד נייגר
20 בינו׳זמן קריאה 2 דקות


ביטול הצומות מעיד על רפורמיות של הנכנסים להר הבית
למען אחי ורעי! הנה לאחרונה אלו שעשו כנס לביטול הצומות הרי הם בעצם רפורמים לכל דבר, וכמובן צריכים להתבדל מהם כפי שהחתם סופר עשה לקהילות הרפורמיות. ומה שמעניין לגביהם זה שהם גם מאלו שנכנסים להר הבית, וזה מעיד כבר מה שאמרו גדולי ישראל האמיתיים שכלעניין הכניסה להר הבית מעיד על הרפורמיות של אלו שנכנסים להר הבית. הכניסה להר הבית לא הופכת אותם למדקדקים בתורה ומצות יותר. הכניסה להר הבית לא הופכת אותם לצדיקים יותר. הכניסה להר הבית לא הופכת אותם לקדושים יותר. הם מנסים למכור לכולם כאלו
הרב אביעד נייגר
13 בינו׳זמן קריאה 4 דקות


לכבוד יומא דהילולת רבי אהרן שלמה הלוי קצנלנבוגן זיע״א (3)
למען אחי ורעי! לקראת ולכבוד יומא דהילולת רבי אהרן שלמה הלוי קצנלנבוגן זיע״א (י"ג בכסלו ה'תשל"ט).
רבי אליעזר שלמה מושקוביץ זיע"א, לזכרו של רבי אהרן הלוי זצ"ל[1]
רבי אהרן זצ"ל שעוד לפני הגעו לגיל הבר מצוה, ידע כבר השלשה בבות של נזיקין, ועוד בימי הבחרות עמד במבחן אצל הגאון ר' זלמן סנדר כהנא שפירא זצ"ל שו"ע יו"ד וחו"מ ש"ך ט"ז וסמ"ע. רבי אהרן זצ"ל שהתמדתו ויגיעתו בתורה בשחרית ימיו הי' מפורסם בעיה"ק שהי' שם לילות כימים.
יכול הי' רבי אהרן להמשיך שבת בהתמדה בבית ה' יכול הי' רב
הרב אביעד נייגר
2 בדצמ׳ 2025זמן קריאה 8 דקות


כתב החרם הראשון נגד לימוד פילוסופיה מתוך שו״ת הרשב״א
למען אחי ורעי! הנה ידוע כראש חולי לכל ענייני הכפירות הוא לימדו בספרי מינות ופילוסופיא, ואפילו כאלו שבאים באצטלא דרבנן [1] . ולכן טוב לשנן דברי קדשם של חכמי ישראל מהדורות הקודמים, ע"מ שיבינו שלא מדובר באיזה חומרה, אלא במפורש בדבר שהוא גדר בל יעבור, "ופורץ גדר ישכנו נח"ש". החרם לכאורה הי' אמור להיות במשך 50 שנה, אך הוא הוארך ללא הגבלה (לקמן סימן תטז-תיז). ועוד נוסיף .דאיתא במס' עירובין , דף נג ע"א: 'אמר רבי יוחנן לבן של ראשונים כפתחו של אולם ושל אחרונים כפתחו של היכל ואנו כמלא
הרב אביעד נייגר
27 בנוב׳ 2025זמן קריאה 12 דקות


In honor of the Yahrzeit of Rabbi Aharon Kotler zi"a
Lema'an achi vere'i! In honor of the Yahrzeit of Rabbi Aharon Kotler zi"a ( 5652 - 5723 ). was born in Sislovitz, White Russia in 5652 (1891) and passed away in New York City, on 2 Koslev, 5723 (1962). During his years in Europe -- as Rosh Yeshivah in Kletzk, and his later years in America -- As Rosh Yeskivah of Bais Medrash Govoha, in Lakewood, New Jersey, he was a dominant Torah personality. ________________________________________ In the summer of 1937 at the third conv
הרב אביעד נייגר
21 בנוב׳ 2025זמן קריאה 3 דקות


חשיבות דורות הבאים אחריו
למען אחי ורעי! הנה כתיב בפרשת השבוע תולדות (פרק כה פס' יט) "ואלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק" ופירש"י, שם: 'ואלה תולדות יצחק. יעקב ועשו האמורים בפרשה'. ומבואר כדקא יאות בספה"ק בית אולפנא (ח"ג עמ' פ"ב) 'שמעתי מפי הגה"ק מרן יואל טייטלבוים (שליט"א) אבדק"ק סאטמאר, לפרש המשך ענין ברכת יעקב אבינו ע"ה בפרשת תולדות. דיל"ד על רש"י בד"ה ואלה תולדות, פי' "יעקב ועשו האמורים בפרשה', דתיבות 'האמורים בפרשה' נראות כשפת יתר . ועוד הקשה על הא דכתוב "ותאמר לו אמו עלי קללתך בני',
הרב אביעד נייגר
20 בנוב׳ 2025זמן קריאה 2 דקות