חיפוש


עד כמה חייבים להתרחק מן המינות
למען אחי ורעי! הנה חכמי ישראל תמיד הזהירו אותנו מללמוד בספרים חיצונים, ספרי מינות ופילוסופיא ... והנה קמו להם בדורות האחרונים כמה מבעלי הדעות המשובשות וכתבו ספרי מינות באצטלא דרבנן, וכל מי שיעיז לדבר נגד ספריהם הרי הם מיד נתקלים בקיתונות של רותחין מלאות מוסר כפול מיחצ"ניהם, והרי מעשיהם יוכיחו שכל טענותיהם של גדולי ישראל מקדמת דנא אודותם היו נכונות. והדרך הכי מועילה להבין הנ"ל חוץ ממה שכבר מבחן המציאות הוכיח אין ספור פעמים, אולי באופן של לימוד אז הדברים יכנסו ללב , ואולי או אז
הרב אביעד נייגר
23 בנוב׳ 2025זמן קריאה 5 דקות


ביאור מתי חלה חובת מלחמת מצוה על פי הרמב״ם
למען אחי ורעי! נצחו אראלים את המצוקים, נפטר רבי אברהם ארלנגר זיע״א (ו' בטבת ה'תרצ"ב-ה' בחשוון ה'תשפ"ב)
נולד בלוצרן שבשווייץ, לרבי שמשון רפא
הרב אביעד נייגר
10 בנוב׳ 2025זמן קריאה 4 דקות


An act of engaging war is forbidden
Lema'an achi vere'i! Rabbi Joel Teitelbaum (1890-1979) Al Ha-Geulah ve-al Ha-Temurah, pp. 85-86: The very act of engaging in this war [the Six Day War] was forbidden according to Jewish law, including the coercion of the Jewish People to engage in war with other nations and thereby placing the Jewish People in danger, which is a violation of the Torah. Anyone who violates the Torah and coerces the Jewish People to engage in war and cheapens the blood of thousands upon thousan
הרב אביעד נייגר
6 במאי 2025זמן קריאה 4 דקות


כישוף אין יכול לשלוט על עניו
ולכן צריכים להבין מהו לימוד תורה לשמה, וכן איתא בדב"ק של רבי יהודה לייב רבינוביץ[3] שליט"א, בענין אין כישוף שולט על עמו[4]:
'הגרי"מ שכטר שליט"א מביא בספרו בשם הרבי ר' זושא מאניפולי זצ"ל דכישוף אין יכול לשלוט על עניו. כיון שאין כישוף שולט על פחות מכשעורה. כמ"ש במכות מצרים במכת כינים הודו מכשפי מצרים ואמרו אצבע אלקים היא. והעניו הרי מחזיק עצמו פחות מכשעורה ולכן אין כישוף יכול לשלוט עליו.
ואפשר להביא ראי' לדבריו מגמ' ומקרא, דבגמ' נדה (דף כ:) (אמר רבי אליעזר ענותנותא דרבי חני
הרב אביעד נייגר
לפני 5 ימיםזמן קריאה 8 דקות


קול קורא מהיכל, מודעה וביטול כתר הרבנות
למען אחי ורעי! מענייני יום פטירת הראי"ה קוק - וכל אחד יפתח הר"ת לפי דעת רבותיו - הנני שמח לגלות טפח מאותו האיש, שרבים נוהים אחריו, ואין להם בכלל מושג מדוע, אלא הכל הוא מצד העדריות של הדברים, כאשר ישנם עליהם רועים שאינם נאמנים, שמוסרים אותם למיתה ברוחניות ובגשמיות, ואין בכלל מה לדון בדבר שהוא ניכר בחוש. הקונטרס החשוב הזה יצא לאור על ידי חבורת אגודת הקודש, שהעומד בראשה היה רבי שלמה ווקסלר זיע"א מגדולי חסידי ברסלב בעת ההיא, הוא גם מבין אלו שמופיע כחתומים על הכרוזים ומכתבי המחאה.
הרב אביעד נייגר
לפני 7 ימיםזמן קריאה 14 דקות


ויהונתן בן גרשום בן מנשה נון תלוי
ולכן צריכים להבין מהו לימוד תורה לשמה, וכן איתא דוגמא לכך מצינו במסכת ברכות ירושלמי, פרק ט, הלכה ב:
'רבי חונא שמעון קמטריא בשם רבי שמואל בר נחמן [שופטים יח ל] ויהונתן בן גרשום בן מנשה נון תלוי[3]. אם זכה בן משה ואם לאו בן מנשה. חברייא בעון קומי רבי שמואל בר נחמן כומר היה לעבודה זרה והאריך ימים. אמר לון על ידי שהיה עינו צרה בעבודה זרה שלו. כיצד היתה עינו רעה בעבודה זרה שלו. הוה בר נש אתא למיקרבה תור או אימר או גדי לעבודה זרה ואמר ליה פייסיה עלי. והוא אמר ליה מה זו מועילה לך.
הרב אביעד נייגר
13 באוג׳זמן קריאה 3 דקות


מחמת אימת השם יתברך צריך לקרות את קריאת שמע
איתא בספה"ק בוצינא קדישא, סי' כה, דף יא: 'פעם אחת בא הרב הקדוש הרבי ר' זושא זצללה״ה אצל הרב הקדוש הרבי ר' שמעלקי מניקלשבורג זצללה״ה וביקש ממנו שילמוד עמו השיב לו הרה״ק רר''ש אם אתם תלמדו עמי בחכמת הנסתר אלמוד אני עמכם בנגלות התורה ונתרצה הרב ר' זושא לזה ואמר לו יהי כן כדבריכם וישאל אותו הרר״ש איזה לימוד הוא רוצה והשיב לו הרב ר' זושא כדרכו בקודש בענוותנותו הגדולה בזה הלשון הנה זושא הוא עם הארץ גדול וצריך ללמוד עמו משניות ולפרש כל תיבה ותיבה בפני עצמה בלשון אשכנז והתחילו ללמוד
הרב אביעד נייגר
3 באוג׳זמן קריאה 3 דקות


יישר כח לגיא אלאלוף
למען אחי ורעי! הננו צריכים לומר יישר כוח לגיא אלאלוף[1] ומדוע אנו צריכים לומר לו יישר כח, כי מר גיא אלאלוף עשה הרמת מסך מעל הציונות הדתית ביחס שלה כלפי היהדות הנאמנה. אתמול הוא העלה שידור ובו הוא בצורה דמגוגית קודם כל תוקף לגופו של אדם, את ר' יידל הירש ואותי, וזה די והותר, כי בתחילה הוא חשב לתומו שהם מבוססים על פי התורה (דא"ח ודב"ק של רז"ל). אבל בסופו של דבר התברר לו ולכת דיליה כי מבחינת מקורות התורה אין להם באמת ביסוס, אפילו עד כמה שהם ניסו לעשות דמגוגיה, השמצות וסילויפם שום
הרב אביעד נייגר
27 ביוליזמן קריאה 3 דקות


הראי״ה קוק והרבנות הראשית אישרו נישואי כהן עם גרושה-חלק א
למען אחי ורעי! דעו לכם שיש מצוה להתרחק מאנשים שמראים עצמם כצדיקים גדולים, אבל בפועל הם עושים הכל לפי רוח הרחוב – 'תרבות אנשים חטאים' דהרי כל המחובר לטמא טמא – ואח"כ לכאורה הם באים באצטלא של 'אהבת ישראל'. ומרוב ריבוי המקורות בעניין הנ"ל, נאלצתי לחלק את המאמר הזה ל-2 חלקים. הקדמה העסקן הציוני מרדכי בן הלל הכהן, פנה להראי"ה קוק בבקשה שיעזור לבנו דוד הכהן לאחר שהתחתן עם אשה גרושה בשם ברכה חבס-הכהן, הראי"ה קוק כעבד נאמן לציונים מילא את רצון אדוניו ומתוקף הסמכות שקיבל מטעם ההסתדרות
הרב אביעד נייגר
19 ביוליזמן קריאה 6 דקות


ויקחו בידם מפרי הארץ ויורידו אלינו
למען אחי ורעי! מובא כאן לפניכם דבר תורה לפרשת השבוע מפי מרן רשכבה"ג כ"ק האדמו"ר מסאטמאר, רבי יואל ב"ר חנני' יו"ט ליפא טייטלבוים זיע"א, קדושת יואל, פרשת דברים, פנינים אות ה', דרשה שב"ק דברים תשי"ט בירושלים עיה"ק (ושוב העתיקו רבינו בספרו הקדוש ויואל משה מאמר א' סימן קע"ד): 'ויקחו בידם מפרי הארץ ויורידו אלינו, וישיבו אותנו דבר ויאמרו, טובה הארץ אשר ה' אלהינו נותן לנו. פירש"י מי הם שאמרו טובתה, יהושע וכלב. והקשה הרמב"ן ז"ל דאם כן מה הטענה הזאת על ששמעו לקול המרגלים, הלא בודאי ראו
הרב אביעד נייגר
17 ביוליזמן קריאה 1 דקות


בעולם הזה הרשעים עשירים ונתונים בשלוה והשקט
למען אחי ורעי! מובא כאן לפניכם דבר תורה לפרשת השבוע מפי מרן רשכבה"ג כ"ק האדמו"ר מסאטמאר, רבי יואל ב"ר חנני' יו"ט ליפא טייטלבוים זיע"א, קדושת יואל, פרשת דברים, פנינים אות א', ס"ג דברים תשי"ז: 'אלה הדברים אשר דיבר משה אל כל ישראל וגו' ודי זהב. פירש"י הוכיחן על העגל שעשו בשביל רוב זהב שהיה להם. ויש לעיין איך רמוז בתיבות ודי זהב שעשו את העגל, הא לא נרמז בו רק ענין הממון. ועוד יש לעיין, דהא חטא העגל היתה החטא הראשון אחר קבלת התורה, אם כן למה מנה אותו באחרונה. ויש לומר דכבר כתב האו
הרב אביעד נייגר
16 ביוליזמן קריאה 1 דקות


מה רב טובך אשר צפנת ליראיך
למען אחי ורעי! מובא כאן לפניכם דבר תורה לפרשת השבוע מפי מרן רשכבה"ג כ"ק האדמו"ר מסאטמאר, רבי יואל ב"ר חנני' יו"ט ליפא טייטלבוים זיע"א, דברי יואל, פרשת דברים, מהדורא תניינא, עמ' פ"ז-פ"ח: רב לכם סוב את ההר הזה פנו לכם צפונה. ובמדרש דברים רבה (פ"א סי' י"ט) אם ראיתם אותו שמבקש להתגרות בכם אל תעמדו כנגדו המתינו עד עכשיו מלך המשיח לבוא ויקיים מה רב טובך אשר צפנת ליראיך, ועי"ש עוד בזה, ]ע"ע בזה בויוא"מ מא' ש"ש סי' מ"ב[, ואפשר לומר בביאור הפסוק רב לכם סוב את ההר הזה וגו', כי הנה רגיל
הרב אביעד נייגר
15 ביוליזמן קריאה 2 דקות


למוד התורה על ידי ענווה
למען אחי ורעי! דע לך שבעלי הדעות המשובשות הם מלאי גאווה ובוז כלפי חכמי ישראל, ולכן מצינו שהם רודפים לומדי תורה, וכמובן בין היתר אפילו אומרים שהם יהיו מוכנים לדרוס אותם, וכן ראינו כיצד הם גם מבצעים את זה בצורה משפילה ועוד אח"כ אפילו שלטון הערב-רב איננו עושה שום דבר נגד הדורסים - ונחזור לדוכתא בעניין כיצד יש ללמוד תורה, והיא כמובן על ידי ענוה, כדאיתא בדב"ק של רבי ראובן קרישבסקי[1] זצ"ל, בענין למוד התורה ע"י ענווה[2]. 'כתיב (שמות כז, כ) ואתה תצוה (את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית
הרב אביעד נייגר
14 ביוליזמן קריאה 4 דקות


נקום נקמת בני ישראל מאת המדינים
למען אחי ורעי! הנה כתוב בפרשתנו (במדבר, פרק לא פס' ב): "נְקֹם נִקְמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֵת הַמִּדְיָנִים אַחַר תֵּאָסֵף אֶל עַמֶּיךָ". ומבואר בספה"ק דברי יואל, פ' מטות, עמ' ק"פ-קפ"א: 'נקום נקמת בני ישראל מאת המדינים. הקשה האוהחה"ק (בפ' פנחס) עה"פ "צרור את המדינים וכו', וזל"ק ראוי להעיר למה צוה מצוה זו שלא בזמנה, שאח"כ הוצרך ה' לצוות לומר "נקום נקמת בנ"י מאת המדינים" (בפ' מטות) הא למדת כי מאמר זה (האמור כאן) לא הי' בזמן הנקמה ע"כ קושייתו. ותוכן תירוצו כי מה שנא' צרור את המד
הרב אביעד נייגר
9 ביוליזמן קריאה 2 דקות


המיזרוחניקים לא באמת מעוניינים במצות ישוב ארץ ישראל
למען אחי ורעי! דע לך שהגרורים של התנועה הציונית שמנסים לנפנף במצות ישוב ארץ ישראל, אבל בפועל כאשר המדינה רואה לנכון להוציא יהודים מבתיהם, הם הראשונים שקופצים לקיים את פקודת המדינה... אז כל עניינם הוא לא באמת ישוב ארץ ישראל כי אם יותר שגעון הלאומיות אבל בכל זאת ע"מ לצאת ידי חובת דיון שו"ט הלכתי להוכיח שגם אילו היו באמת מקיימים, לא יצאו ידי חובת ישוב ארץ ישראל. נביא מדב"ק של כ"ק האדמו"ר מסאטמאר, רבי יואל ב"ר חנני' יו"ט ליפא טייטלבוים זיע"א, ויואל משה מא' ישוב א"י סי' ה' וסי' נ"
הרב אביעד נייגר
7 ביוליזמן קריאה 2 דקות


גלות ישראל היתה שלא כדרך הטבע אלא באופן ניסי
למען אחי ורעי! הנה מאמר נפלא מאת רבי נחמן יהוסף וויטריאל הי"ו, המבאר שגם יציאתנו לגלות היתה באופן ניסי, שהשי"ת יעזור לנו שגם נצא מהגלות באופן ניסי, כדכתיב (מיכה ז טו): "כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות" גלות ישראל היתה שלא כדרך הטבע אלא ע"י אופן נסי א. גם הגלות היתה שלא כדרך הטבע אלא ע"י אופן נסי וכמבואר בכתובים: (דברים לב, כט-ל) לו חכמו ישכילו זאת, יבינו לאחריתם. איכה ירדוף אחד אלף, ושנים יניסו רבבה, אם לא כי צורם מכרם וה' הסגירם. ובחזקוני שם איתא: היאך נשתנה הענין, שהיו
הרב אביעד נייגר
7 ביוליזמן קריאה 6 דקות


פינחס הוא אליהו
למען אחי ורעי! הנה כתיב בפרשתנו (במדבר, כה יא-יב): ..."בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי, לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום". והנה מבואר כדקא יאות בספה"ק בוצינא קדישא, ח"א עמ' רמ"ז: 'ובתרגום יונתן ויחי לעלמא למבשרא גאולתא בסוף יומיא. בא' האסיפות התאחדות הרבנים התמרמר רבינו מאוד על אלו הצבועים המתחברים להציונים במעשיהם ומתלבשים באדרת שער והזכיר מאחז"ל שאמר ינאי המלך לאשתו אל תתירא מן הפרושים ולא מן שאינם פרושים אלא מן הצבועים העושים מעשי זמרי ומבקשים שכר כפנחס
הרב אביעד נייגר
2 ביוליזמן קריאה 2 דקות


השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם
למען אחי ורעי! הנה כתיב בפרשתנו (במדבר, כה יא): "פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי". ומבואר כדקא יאות בדב"ק של כ"ק האדמו"ר מסאטמאר, רבי יואל ב"ר חנני' יו"ט ליפא טייטלבוים זיע"א, קונטרס על הגאולה ועל התמורה, סי' קט"ו: 'במדרש (רבה פ"כ סי' כ"ה) מבואר שלולא קנאתו של פנחס, ח"ו היה כיליון לישראל, וכן משמע ממשמעות פשטות הכתוב, וצ"ב למה יגיע כ"כ עונש על כל ישראל בשביל בועל ארמית אחד, ובספורנו מבאר דע"י שמחה פנחס
הרב אביעד נייגר
1 ביוליזמן קריאה 1 דקות


ביאור מה הן מלחמות ה׳
למען אחי ורעי! הנני שמח להביא בפניכם מאמר שמבאר את המשמעות של המושג 'מלחמות ה'' שמצוי בתנ"ך וכן בפוסקים, יהי רצון שהמאמר הזה יגלה את המשמעות של המלחמות בימינו, וכן שזהו ההפך הגמור מהמלחמות שהציונים מנהלים. רבי שמואל ב"ר יוסף צבי הלוי ואזנר זיע"א, דרשות שבט הלוי ח"א, שער ששים ושמונה, עמ' רד-רו: א. נאספנו לעורר אחינו בית ישראל ועצמנו לתורה לתשובה ולמעשים טובים, ע"כ שמו הנעים של עצרת זו הוא עצרת התעוררות. ודאי ולמעלה מכל ספק כי מודים אנו לה' השם נפשינו בחיים ולא נתן למוט רגלינו
הרב אביעד נייגר
28 ביוניזמן קריאה 8 דקות


Сефер Вайоэль Моше, Введение, Часть 2
Ради моих братьев и друзей! Я рад донести до вас слова Его Святейшества! Сатмарский Реббе, Йоэль Тетельбойм ЗАЦА"ЛЬ, Сефер Вайоэль Моше, Введение, Часть 2: ~27~ Когда речь идет об общественности, мы всегда должны упрекать, даже если большинство людей нас определённо не будет слушать Но если так, то почему Kачество Правосудиe обвинило праведных евреев в том, что они не упрекали народ в надежде на то, что они их послушают? Разве пророки Иеремия и Иезекeль уже не были посланы Вс
הרב אביעד נייגר
23 ביוניזמן קריאה 26 דקות


Сефер Вайоэль Моше, Введение, Часть 1
Ради моих братьев и друзей! Я рад донести до вас слова Его Святейшества! Сатмарский Реббе, Йоэль Тетельбойм ЗАЦА"ЛЬ, Сефер Вайоэль Моше, Введение, Часть 1: ~1~ Трагедии, постигшие еврейский народ в последние годы Из-за наших многочисленных грехов в последние годы мы пережили множество крайне горьких трагедий, подобно которым еврейский народ никогда прежде не подвергался за всю свою историю, и если бы Всевышний не оставил нам выживших, мы были бы уничтожены, как Содом.[1] Но В
הרב אביעד נייגר
23 ביוניזמן קריאה 49 דקות


Sefer Vayoel Moshe, Introdução Português
Sefer Vayoel Moshe, Introdução Português[*] As tragédias que se abateram sobre o povo judeu nos últimos anos Devido aos nossos vários pecados, nos últimos anos sofremos muitas tragédias extremamente amargas, como nunca antes aconteceu com o povo judeu em toda a sua história, e se Hashem não tivesse nos deixado sobreviventes, teríamos sido exterminados como Sodoma (Yeshayah 1:9). Mas Hashem em Sua misericórdia nos deixou muito poucos em número, não poucos sobrevi
הרב אביעד נייגר
17 ביוניזמן קריאה 59 דקות


אלי לומד לחסום כבישים
למען אחי ורעי! שלחו לי מילתא דבדיחותא ברוח הזמנים האלו שיהודים שמוסרים נפשם עבור המשך קיום תורתינו הק', ומקיימים את מאמר רשב"י ע"ה, מס' שבת, דף קלח ע"ב: תניא רבי שמעון בן יוחי אומר חס ושלום שתשתכח תורה מישראל שנאמר "כי לא תשכח מפי זרעו". בשורות טובות ישועות ונחמות. אלי לומד לחסום כבישים
הרב אביעד נייגר
16 ביוניזמן קריאה 1 דקות


המלחמה האחרונה של ר' דוד
למען אחי ורעי! הספד המשפיע רבי שמשון רפאל ערלנגר שליט"א 'המלחמה האחרונה של ר' דוד' על הגאון האדיר ר' דוד מיכאל שמיד זללה"ה, יו"ר אגודת אתרא קדישא, וראש ישיבת טבריה קוממיות, שנאמרה עם סתימת הגולל במרומי הר הזיתים 'נמצאים אנו כעת אחר חצות הלילה, במרומי הר הזיתים, עם סתימת הגולל של האי גאון וצדיק עמוד האמת, עמוד האש ההולך לפני המחנה. ההרגשה היתה, כשהכניסו את גופו הקדוש שמתקיים כאן ותשלך אמת ארצה, ההליגע אמת, ריינע אמת, ללא כחל וללא שרק. מה שהוא הנחיל לכל כלל ישראל, כל ימיו במ
הרב אביעד נייגר
26 במאיזמן קריאה 3 דקות