קידוש שם שמים כאשר מתבדלים מרשעים

למען אחי ורעי! הנני שמח להביא בפניכם שיחה מאת הרב משה שטרנבוך שליט"א, שהתקיימה לאחר סיום הבחירות הטמאות (מתורגם ללשון הקודש)

'קידוש השם הוא בהתאסף קהל רב כזה. אודות עניין התבדלות מרשעים, שאין לנו עמהם שום חלק ונחלה, וכפי הוראת הבית דין בכל השנים.

הנני לספר מה ששמעתי מדודי ר' אברהם פינס זצ"ל: כאשר הגיע ראש הציונים הרצל שר"י למינסק, התייצב לפני אביו ר' בערל פינס ור' ברוך זלדוביץ, מראשי הקהילה, וביקש מהם לתמוך בתנועה הציונית וברעיון הקמת המדינה. הוא טען בפניהם כי בווילנא כבר נתקבלה הצעתו, והבטיח להם כי המדינה שתוקם בארץ ישראל תתנהל בשיטה דמוקרטית. לפיכך טען כי ראוי להם להצטרף, שכן אם יצטרפו יהיו החרדים הרוב במדינה, ואם יהיו הם הרוב ויורו על שמירת שבת ושמיטה, יהיו הכל מחויבים לציית לכך.

עוד הוסיף והבטיח כי הוא מסכים להפקיד את ענייני הרבנות בידי החרדים, וממילא יתנהלו כל העניינים על פי התורה. הצעה זו מצאה חן בעיני השומעים, אך הם השיבו לו כי אינם פועלים על דעת עצמם, ורק כפי שיורה להם ר' חיים מבריסק כן יעשו, ואליו ישמעו.

הם הגיעו לבריסק אל ר' חיים, בשעה שהיה סגור בחדרו ועוסק בתלמודו, לאחר שציווה כי לא יניחו לאיש להיכנס, אמרו בני הבית לר' חיים כי הגבאי ממינסק הגיע לצורך עניין דחוף שיש בו משום פיקוח נפש.

השיב ר' חיים שיכנסו מיד, שכן מדובר בעניין של פיקוח נפש, והכניסום אליו.

וכאשר הביעו לפני רבי חיים דבר הצעתו של הרצל, תמה בפניהם: "מה שייכות לכם עם הרצל הרשע? הלא כתיב בפסוק: אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד!" נענו ואמרו לו: הרי הרצל מבקש להציע דרך שבאמצעותה יתאפשרו שמירת השבת והשמיטה בארץ ישראל. השיב להם רבי חיים: "האם סבורים אתם כי תזכו לחיי עולם הבא מכוח שותפות עם הרצל?! דעו נא כי אני והוא לא נשכון באותו היכל בעולם הבא. מי שיבחר ללכת עם הרצל, יהיה עמו לעתיד לבוא, ומי שילך עמי, יזכה לשבת במחיצתי בעולם הבא, ועתה בחרו לכם כפי רצונכם". תיכף שב רבי חיים לתלמודו וסירב להוסיף עמהם דברים, ובעקבות זאת חזרו הללו לעיר מינסק והודיעו להרצל כי הרב ממאן להצטרף אליהם. חרה אפו של הרצל מאוד על כך שאף בתקופה כזו אין הרבנים והזקנים מאפשרים לחולל כל שינוי, אף כשמדובר בהצעות שנועדו לחיזוק הדת ולשמירת השבת והשמיטה.

עלינו להבין כי הרשעים חפצים לאבדנו ולכלות הכל, להחריב את הישיבות ולעשותנו ככל העמים וככל הגוים, אך הקדוש ברוך הוא אומר: היו לא תהיה.

האמת יורה דרכו כי כל תוקף ממשלתם של ראשי השלטון בארץ ישראל להצר לנו, אינו נובע אלא מכך שהם טוענים כי יש בידם הסכמה מאת החרדים לדבר ה' ההולכים עמם בשותפות, ואילו לא היה הדבר כן, לא היתה להם כל זכות או פתחון פה לומר לנו דבר או להרע לנו כלל. על כן, מוטלת עלינו החובה להיבדל מהם בתכלית, ולהכריז בפניהם בתוקף כי אין אנו כפופים אלא לתורה הקדושה, ואין אנו יראים כלל משנאתם אותנו, ואדרבה, אף אנו מראים להם שנאה, כדברי דוד המלך ע"ה: "משנאיך ה' אשנא ובתקוממיך אתקוטט תכלית שנאה שנאתים". ואם יחפצו לשנוא אותנו - הרשות בידם, ואין אנו מתפעלים מהם כלל מזה שישנאו אותנו, שהרי העיקר אצלנו הוא שיניחו אותנו לנפשנו שנוכל לעבוד את השם יתברך.

ויש להוסיף ולהאריך עוד הרבה בענין זה, אלא שאין רצוני להטריח את הציבור, והנני מברך את כל הנאספים בברכה והצלחה. הקדוש ברוך הוא יסייע שנזכה לרחמי שמים מרובים, ויתקיים בנו הכתוב "ומלאה הארץ דעה את ה'", "וכל קרני רשעים אגדע תרוממנה קרנות צדיק", ונזכה לגאולה שלמה במהרה בימינו אמן.

הרב משה שטרנבוך שליט"א, דורש בראש העין, בתקופה בה שימש שם כראש כולל וקהילה.