

ברא מזכה אבא
למען אחי ורעי! הנה כתיב בפרשת השבוע תולדות (פרק כה פס' יט) "ואלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק" הנה מבואר בספה"ק בישורון מלך (ח"א דף קע"א): ואלה תולדות יצחק. במדרש, "עטרת זקנים בני בנים גו', אברהם לא ניצל מכבשן האש אלא בזכות יעקב אבינו גו', אמר הקב"ה כדאי הוא אברהם לינצל בזכותו של יעקב, הה"ד (ישעיה כט כב) "לכן כה אמר ה' אל בית יעקב אשר פדה את אברהם", יעקב פדה את אברהם עכ"ל. שמעתי (הגה"צ אבד"ק מ'ליעזש) ממו"ר ש"ב הגה"ק מהר"י ט"ב מסאטמאר זי"ע שאמר על המדרש "יעקב פד
לפני 4 ימיםזמן קריאה 1 דקות


גדולים צדיקים "בשינתן" יותר מבחייהם
למען אחי ורעי! הנה איתא בדב"ק של בעל הקדושת יו"ט, פרשת תולדות, דף כ': 'צדיקים במיתתן. ר"ל בשינתן נקראים חיים, כיון שכל כוונתם אף בהשינה הזאת שיהי' לו כח לעסוק בתורה, וצריך האדם להשגיח על עצמו שלא יבלה זמנים בהבלים'... ומסופר בספה"ק עולמות שחרבו , עמוד קע: 'הרה"ח רבי מתתי' דייטש מירושלים עיר הקודש, בהיותו בארצות הברית היה מרבה לבוא אל מרן זיע"א בביתו, ומרן זיע"א גילה לו פנים של חיבה, ר' מתתי' היה מילדותו חסיד אדוק של הרה"צ הק' רבי דוד בידערמאן מלעלוב, והיה תמיד מספר ממנו גדול
לפני 5 ימיםזמן קריאה 2 דקות


בן מתייחס להאב, וכן להיפך
למען אחי ורעי! הנה כתיב בפרשת השבוע תולדות (פרק כה פס' יט) "ואלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק" הנה מבואר בספה"ק אלה מסעי , דף קס"ג: 'ומספרים זקני החסידים שאצל סעודת הברית מילה של כ"ק רבינו שליט"א, אמר (מרן העצי חיים זצ"ל) לפרש את מאמר הכתוב (פ' תולדות) "ואלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק" וכבר הקשה רש"י ז"ל על כפל הלשון, ואמר העצי חיים שהכוונה שאצל יצחק היו שני הבחינות גם יחד, שיצחק אבינו התייחס שהוא בנו של אברהם, וגם אברהם רבינו התייחס שהוא אביו של יצ
לפני 5 ימיםזמן קריאה 1 דקות












