חיפוש


לכבוד הילולת רבינו שלמה יצחקי רש״י הק' זיע״א
למען אחי ורעי! חודש טוב! לכבוד הילולת רבינו שלמה יצחקי רש״י הק' זיע״א (כ"ט בתמוז ד'תתס"ה) הנני שמח להביא בפניכם את הקונטרס הנפלא 'ילקוט השבעתי אתכם - רש״י ובעלי התוספות', שמעורר הדים רבים, זכות הצדיק תגן על עם ישראל בכל מקום שהם, בפרט בזמנים אלו שיש לנו אויבים מבית ומחוץ שמנסים בכל דרך להפשיט את לבושי הקדושה של עם ישראל, מה שמבדיל אותנו מכל האומות. יהי רצון שזכות צדיק רבותיו ותלמידיו ותלמידי תלמידיו יעמדו לנו בתקופת זאת 'עקבתא דמשיחא' להנצל מכל מיני מרעין בישין רוחניים וגשמיי
הרב אביעד נייגר
לפני 3 ימיםזמן קריאה 1 דקות


מעשה בבעל עגלה מאת רבי חיים שאול גריינימן
למען אחי ורעי! מאמר נפלא ובהיר שנכתב ע"י רבי חיים גריינימן זיע"א, בעל "חדושים ובאורים" (אחיינו ותלמידו המובהק של מרן החזון איש זיע"א), והתפרסם בעילום שם בקובץ "לחושבי שמו' (גליון ט' כסליו ה'תשל"ד), המאמר פורסם גם במוסף המבשר שי"ל לאחר פטירתו (פר' אחו"ק תשע"ה גליון 334 עמ' ז'). שמענו מת"ח אחד את הרקע לכתיבת המאמר: היה זה לפני כחמישים שנה בדיוק לאחר מלחמת יום כיפור, החלו להישמע בשולי הציבור החרדי דיבורים בנוסח: "כל הכבוד לצה"ל", ועל כך ש"אלמלא הם מי היה שומר עלינו" (עפ"ל). ועל
הרב אביעד נייגר
לפני 3 ימיםזמן קריאה 2 דקות


התגלות מלכותו יתברך שמו הוא אך על ידי דוד משיח צדקך
למען אחי ורעי! הנה ידוע כי בעלי הדעות המשובשות מנסים השכם והערב לחפות על פורקי עול תו"מ וחושבים שעי"כ שהם מרמים את עצמם בכך שהם נגאלו למרות שעדיין עם ישראל נמצא בגלות, ממש רח"ל. ומבואר כדקא יאות בקונטרס על הגאולה ועל התמורה, בהקדמה, עמ' כ"ה: 'ואם לא תורישו את יושבי הארץ מפניכם והי' אשר תותירו מהם לשכים בעיניכם. ופירש"י ז"ל ליתידות המנקרות עיניכם, וביאר הרמב"ן ז"ל שם הכוונה לשכים בעיניכם כמו "כי השוחד יעור פקחים", וכן "לפני עור לא תתן מכשול" על דעת רבותינו יאמר כי ינקרו עיניכ
הרב אביעד נייגר
לפני 6 ימיםזמן קריאה 1 דקות


רועי ישראל שאהובים אצל הצדיקים ושנואים אצל הרשעים
למען אחי ורעי! הנה ידוע שבדור האחרון יקומו להם רועים שאינם נאמנים ויטעו את הצאן, בנ"י ללכת אחרי בורות נשברים ויפילו אותם אצל שיני הזאבים (אוה"ע). והטעים העניין בטוב טעם כ"ק האדמו"ר מסאטמאר, רבי יואל ב"ר חנני' יו"ט ליפא טייטלבוים זיע"א (מובא מתוך הספה"ק טעם ודעת, מטות עמ' קנ"ז[1]: 'וימסרו מאלפי ישראל אלף למטה שנים עשר אלף חלוצי צבא. ופרש"י להודיעך שבחן של רועי ישראל כמה הם חביבים על ישראל, עד שמעו במיתתו מהו אומר, "עוד מעט וסקלוני", ומששמעו שמיתת משה תלויה בנקמת מדין לא רצו לל
הרב אביעד נייגר
8 ביוליזמן קריאה 1 דקות


גלות ישראל היתה שלא כדרך הטבע אלא באופן ניסי
למען אחי ורעי! הנה מאמר נפלא מאת רבי נחמן יהוסף וויטריאל הי"ו, המבאר שגם יציאתנו לגלות היתה באופן ניסי, שהשי"ת יעזור לנו שגם נצא מהגלות באופן ניסי, כדכתיב (מיכה ז טו): "כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות" גלות ישראל היתה שלא כדרך הטבע אלא ע"י אופן נסי א. גם הגלות היתה שלא כדרך הטבע אלא ע"י אופן נסי וכמבואר בכתובים: (דברים לב, כט-ל) לו חכמו ישכילו זאת, יבינו לאחריתם. איכה ירדוף אחד אלף, ושנים יניסו רבבה, אם לא כי צורם מכרם וה' הסגירם. ובחזקוני שם איתא: היאך נשתנה הענין, שהיו
הרב אביעד נייגר
7 ביוליזמן קריאה 6 דקות


רעיון המדינה מעכבת את בנין בית המקדש
למען אחי ורעי! דע לך שבעלי הדעות המשובשות מנסים להציג מקסם שווא של גאולת השקר שלהם כדבר שבנוי לפי פנימיות התורה (עפ"ל) אבל בשביל דבר כז
הרב אביעד נייגר
5 ביוליזמן קריאה 1 דקות


קריינא דאגרתא איהו להוי פרוונקא
למען אחי ורעי! מעניין פרשתנו, הנה למדנו בקונטרס הק' על הגאולה ועל התמורה, סי' קי"ז-קי"ח: 'קי"ז והנה בגמרא סנהדרין דף פ"ב ע"א, וירא פנחס (במדבר כ"ה, ז'), מה ראה, אמר רב, ראה מעשה ונזכר הלכה וכו', לא כך לימדתני וכו', אמר ליה, קריינא דאגרתא איהו להוי פרוונקא. ושמואל אמר, ראה שאין חכמה ואין תבונה ואין עצה לנגד ה' (משלי כ"ג, ל'), כל מקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרב, ופירש"י, ראה שאין חכמה, כלומר נזכר בפסוק אין חכמה ואין תבונה נגד ה', שכל מקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לר
הרב אביעד נייגר
3 ביוליזמן קריאה 5 דקות


תפילה לזיווג הגון עבור בנות ישראל מאת רבי שלום שבזי זיע"א
למען אחי ורעי! תפילה לזיווג הגון עבור בנות ישראל מאת רבי שלום שבזי זיע"א 'אַתָּה הוּא ה' הָאֱלֹקִים הָקֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא. אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הֲשָׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, וּבְחַסְדְךָ יָצַרְתָּ עוֹלָמֶךָ. אַתָּה הוּא יוֹצֵר הָאָדָם הַקַּדְמוֹן, וְעָשִׂיתָ לוֹ עֵזֶר וּבָרָאתָ אִישׁ וְאִשָּׁה, וְרָשַׁמְתָּ בָּהֶם שִׁמְךָ הַקָּדוֹשׁ י' בָּאִישׁ וְ-ה' בָּאִשָּׁה וְצִיוִיתָנִי בְּמִצְוָה רִאשׁוֹנָה בְּקִיּוּם פִּרְיָה וּרְבִיָה לְיַשֵּׁב עוֹלָמְךָ. לָכֵן אָבִי הָרַח
הרב אביעד נייגר
3 ביוליזמן קריאה 2 דקות


פינחס הוא אליהו
למען אחי ורעי! הנה כתיב בפרשתנו (במדבר, כה יא-יב): ..."בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי, לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום". והנה מבואר כדקא יאות בספה"ק בוצינא קדישא, ח"א עמ' רמ"ז: 'ובתרגום יונתן ויחי לעלמא למבשרא גאולתא בסוף יומיא. בא' האסיפות התאחדות הרבנים התמרמר רבינו מאוד על אלו הצבועים המתחברים להציונים במעשיהם ומתלבשים באדרת שער והזכיר מאחז"ל שאמר ינאי המלך לאשתו אל תתירא מן הפרושים ולא מן שאינם פרושים אלא מן הצבועים העושים מעשי זמרי ומבקשים שכר כפנחס
הרב אביעד נייגר
2 ביוליזמן קריאה 2 דקות


לכבוד יומא דהילולת כ״ק האדמו״ר רבי משה טייטלבוים זיע״א
אחי ורעי! לכבוד יומא דהילולת כ״ק האדמו״ר מסאטמר, רבי משה טייטלבוים בעל 'הברך משה' זיע"א כ"ק האדמו"ר מסאטמר, רבי משה ב
הרב אביעד נייגר
1 ביוליזמן קריאה 1 דקות


Сефер Вайоэль Моше, Введение, Часть 2
Ради моих братьев и друзей! Я рад донести до вас слова Его Святейшества! Сатмарский Реббе, Йоэль Тетельбойм ЗАЦА"ЛЬ, Сефер Вайоэль Моше, Введение, Часть 2: ~27~ Когда речь идет об общественности, мы всегда должны упрекать, даже если большинство людей нас определённо не будет слушать Но если так, то почему Kачество Правосудиe обвинило праведных евреев в том, что они не упрекали народ в надежде на то, что они их послушают? Разве пророки Иеремия и Иезекeль уже не были посланы Вс
הרב אביעד נייגר
23 ביוניזמן קריאה 26 דקות


Сефер Вайоэль Моше, Введение, Часть 1
Ради моих братьев и друзей! Я рад донести до вас слова Его Святейшества! Сатмарский Реббе, Йоэль Тетельбойм ЗАЦА"ЛЬ, Сефер Вайоэль Моше, Введение, Часть 1: ~1~ Трагедии, постигшие еврейский народ в последние годы Из-за наших многочисленных грехов в последние годы мы пережили множество крайне горьких трагедий, подобно которым еврейский народ никогда прежде не подвергался за всю свою историю, и если бы Всевышний не оставил нам выживших, мы были бы уничтожены, как Содом.[1] Но В
הרב אביעד נייגר
23 ביוניזמן קריאה 49 דקות


Sefer Vayoel Moshe, Introdução Português
Sefer Vayoel Moshe, Introdução Português[*] As tragédias que se abateram sobre o povo judeu nos últimos anos Devido aos nossos vários pecados, nos últimos anos sofremos muitas tragédias extremamente amargas, como nunca antes aconteceu com o povo judeu em toda a sua história, e se Hashem não tivesse nos deixado sobreviventes, teríamos sido exterminados como Sodoma (Yeshayah 1:9). Mas Hashem em Sua misericórdia nos deixou muito poucos em número, não poucos sobrevi
הרב אביעד נייגר
17 ביוניזמן קריאה 59 דקות


אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, בְּהִלּוּלָא דְּבַר יוֹחָאי
למען אחי ורעי! לכבוד יומא דהילולת רשב"י ע"ה זיע"א, הפיוט אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, בְּהִלּוּלָא דְּבַר יוֹחָאי שחיבר ר' יוסף שפירא מהעיר צפת. אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, בְּהִלּוּלָא דְּבַר יוֹחָאי: וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ, בִּזְכוּת אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחָאי אָב הָרַחֲמָן שְׁמַע קוֹלֵנוּ, בְּהִלּוּלָא דְּבַר יוֹחָאי:אַתָּה הוּא מוֹשִׁיעֵנוּ, בִּזְכוּת אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחָאי: אשרינו בִּמְהֵרָה יָבוֹא וְיָגֵל לִבֵּנוּ, בְּהִלּוּלָא דְּבַר יוֹחָאי:בֶּן דָּוִד יָבוֹ
הרב אביעד נייגר
5 במאיזמן קריאה 2 דקות


מַה לָכֶם פֹּה וּמִי לָכֶם פֹּה
למען אחי ורעי! לכבוד יומא דהילולת רשב"י ע"ה זיע"א, הפיוט מַה לָכֶם פֹּה וּמִי לָכֶם פֹּה שחיבר ר' יוסף שפירא מהעיר צפת, השיר בו היו מקבלים את פני הבאים למירון. אַנְשֵׁי יְרוּשָׁלַיִם, יְרֵאִים וּשְׁלֵמִים, מַה לָכֶם פֹּה וּמִי לָכֶם פֹּה, כִּי הִתְאַסַפְתֶּם פֹּה? לִכְבוֹד הַתַּנָּא הָאֱלֹקִי רַבָּן שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי! בְּרוּכֵי צְפַת, שְׂמֵחִים כַּדָּת, מַה לָכֶם פֹּה וּמִי לָכֶם פֹּה? לִכְבוֹד הַתַּנָּא הָאֱלֹקִי רַבָּן שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי! דְגוּלֵי חֶבְרוֹן, קְדוֹשֵ
הרב אביעד נייגר
5 במאיזמן קריאה 1 דקות


אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, אַשְׁרֵיכֶם יִשְׂרָאֵל
למען אחי ורעי! מכיוון שידוע שהילולת רשב"י חלה בספירת העומר בימי הוד, שהיא כנגד אהרן הכהן ע"ה, וזה בחינת של כהן גדול שנכנס לפני ולפנים ביוה"כ, ולכן נהגו שלא לומר תחנון בכל ימי ספירת העומר של הוד ועוד ישנה עדיין הארה ג' ימים לפני ואחרי יום היארצייט של הצדיק (ראה שו"ת נחלה לישראל סימן נא). ויש גם דעה שזה דווקא יום אחד בלבד לפניו ולאחריו השפעה מכוחו של הצדיק (כ"ק האדמו"ר ממונקאטש זיע"א, דברי תורה, חלק ג' סימן מו). ובכל מקרה עדיין יש מה לשיר ולזמר לכבוד התנא הק' רבי שמעון בר יוחא
הרב אביעד נייגר
5 במאיזמן קריאה 1 דקות


בַּר יוֹחָאי יְסוֹד עוֹלָם, בּוֹ בָּחַר מֶלֶךְ עוֹלָם, בִּזְכוּתוֹ עוֹמֵד עוֹלָם, עַד בֹּא בֶּן דָּוִד מֶּלֶךְ
למען אחי ורעי! לכבוד יומא דהילולת רשב"י ע"ה זיע"א, הפיוט מאת רבי יעקב אביחצירא 'האביר יעקב' זיע"א, בַּר יוֹחָאי יְסוֹד עוֹלָם, בּוֹ בָּחַר מֶלֶךְ עוֹלָם, בִּזְכוּתוֹ עוֹמֵד עוֹלָם, עַד בֹּא בֶּן דָּוִד מֶּלֶךְ. הפיוט מכיל בתוכו גם את האמונה בביאת משיח שהיא העיקר הי"ב מהי"ג עיקרים של הרמב"ם.
הרב אביעד נייגר
5 במאיזמן קריאה 2 דקות


וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר-יוֹחָאי
למען אחי ורעי! לכבוד יומא דהילולת רשב"י ע"ה זיע"א, הפיוט וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר-יוֹחָאי שחיבר רבי יוסף חיים הבבלי זיע"א (בעל מחבר 'בן איש חי' ועוד ספה"ק) וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר-יוֹחָאי, וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי רַבִּי שִׁמְעוֹן צדיקאי, אִישׁ אֱלֹהִים קָדוֹשׁ הוּא, אַשְׁרֵי עַיִן רָאַתְהוּ לֵב חָכָם יַשְׂכִּיל פִּיהוּ, אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי בָּרוּךְ הוּא מִפִּי עֶלְיוֹן, קָדוֹשׁ הוּא מֵהֵרָיוֹן מְאוֹר גָּלִיל הָעֶלְיוֹן, אֲדוֹנֵנו
הרב אביעד נייגר
5 במאיזמן קריאה 2 דקות


בַּר יוֹחָאי נִמְשַׁחְתָּ אַשְׁרֶיךָ
למען אחי ורעי! מכיוון שידוע שהילולת רשב"י חלה בספירת העומר בימי הוד, שהיא כנגד אהרן הכהן ע"ה, וזה בחינת של כהן גדול שנכנס לפני ולפנים ביוה"כ, ולכן נהגו שלא לומר תחנון בכל ימי ספירת העומר של הוד ועוד ישנה עדיין הארה ג' ימים לפני ואחרי יום היארצייט של הצדיק (ראה שו"ת נחלה לישראל סימן נא). ויש גם דעה שזה דווקא יום אחד בלבד לפניו ולאחריו השפעה מכוחו של הצדיק (כ"ק האדמו"ר ממונקאטש זיע"א, דברי תורה, חלק ג' סימן מו). והכל מקרה עדיין יש מה לשיר ולזמר לכבוד התנא הק' רבי שמעון בר יוחא
הרב אביעד נייגר
5 במאיזמן קריאה 2 דקות


בלא לימוד תורתם או קיום דבריהם, כשאין לזה הבא לקברם שום קשר עמהם, מה לו ולהם
למען אחי ורעי! עובדא בשם כ״ק האדמו״ר מסאטמאר זיע"א, בצפת ה'תשכ״ה זמירות דברי יואל, ח"ב: ופעם בעת ביקר רבינו בשנת תשכ"ה בארה"ק, התפלל שחרית בביהמ"ד האר"י הקדוש ז"ל בעיה"ק צפת ת"ו, אחר התפלה הביאו לרבינו מידי דמיון לטעימה, בטרם פנה להשתטח על ציוני הקודש שבבית הקברות העתיק בצפת בעמדו ליד הדלת הכון לצאת לבית העלמין, שאל את אנ"ש שעמדו סביביו אם יודעים ענין השתטחות על קברות הקדושים אשר בארץ המה, אשר הם בעלמא דקשוט רבות בשנים ונשמתם בגבהי מרומים, מה שייכות אם כן לאדם בדורנו אליהם, כ
הרב אביעד נייגר
4 במאיזמן קריאה 1 דקות


מאמר קדמות הזוה״ק את רבי יודל רוזנברג זיע״א
למען אחי ורעי! הנה בדור זה עקבתא דמשיחא, קמו להם כל מיני מעורערים למיניהם שהינם כפשוטו בורים ועמיארצות והחליטו להרהיב עוז נגד הזוה"ק. כאלו הינם יותר חכמים מכל חכמי ישראל שקמו להם עד היום וכולם גמרו אומר על אמיתות הזוה"ק. הנה מאמר נפלא מאת רבי יהודה יודל ב"ר ישראל יצחק רוזנברג "סקארישעווער עילוי"[1] זיע"א, זהר תורה, כרך ג', הקדמה שניה, עמ' ב ע"א-ג' ע"א: 'יען כי לבי אומר לי שבלתי ספק יהיו נמצאים מבקרים אשר ירבו להקשות לדעת כשימצאו באיזה מקומות לפי ראות עיניהם שעניתי איזו תיבות
הרב אביעד נייגר
4 במאיזמן קריאה 8 דקות


פעסער טרערן האבן זיך דארט׳ן געגאסן
למען אחי ורעי! מעשה רב שסיפר לנו כ"ק האדמו״ר מסאטמאר זיע"א, במירון ה'תשי״א גליון מבאר רבותינו, שנה ב' גל' ל"ד: 'סיפר הגה"צ האב"ד שליט"א: ביום ל"ג בעומר בשנת תשי"א לפ"ק ערך מרן רביה"ק מסאטמאר זי"ע את שולחנו הטהור לכבוד היום בביתו מכיון שהי' חולה במחלת הרויז', ורק לאנשים מכובדים ולרבנים נתנו רשות ליכנס לחדרו הק', ואז דיבר מרן ז"ל בהתרגשות ודביקות גדול בגעגועין רב מגודל ההתעוררות שהרגיש בעת היותו בעיר מירון על ציון התנא האלקי רבן שמעון בר יוחאי, ואמר בזה"ל: "פעסער טרערן האבן זיך
הרב אביעד נייגר
4 במאיזמן קריאה 1 דקות


מלכות תיהפך למינות
למען אחי ורעי! הנה מאמר נפלא מאת הרב משה שפירא זיע"א, בענייני דיומא, מקווה שיפנימו את תוכן המאמר שיעורי אבות פרק ב'[1] (נדפס אדר ה'תשפ"ו), עמ' רמ"ז – רנ"ו: מלכות תיהפך למינות עוד נבאר קצת פנימיות הדין אל תפרוש מן הציבור. הנה אמרינן בגמ'[2] בעקבות משיחא מלכות תיהפך למינות, ולבאר הענין, וגם לבאר לשון תיהפך איזה היפוך יש כאן ממלכות למינות, עוד יש לבאר מה שאמרו בגמ'[3] אמר רבי יצחק אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות אמר רבא מאי קרא כולו הפך לבן טהור, ומבואר שההיפוך הוא עיקר
הרב אביעד נייגר
22 באפר׳זמן קריאה 10 דקות


המעשה הציוני הוא סתירה להגאולה העתידה
למען לאחי ורעי! ראוי להבין כראוי דעת קדשם של חכמי ישראל לגבי יום המר והנמהר הזה שבו הציונים עושים חינגאות כאלו מדובר כאן באיזה יום קדוש, רח"ל. רבי רפאל ראובן גרוזובסקי זיע"א, מכתבי הגר"ר גרוזובסקי, (מובא מתוך בעיות הזמן, עמ' קמג-קמד; קונ' ילקוט דעת תורה, אות סח - אין שמחה בה' באייר, עמ' צט-ק): 'ומכל מקום אין הדברים אמורים להלכה ולמעשה לא בחובות הלבבות באמונה ודעות ולא למעשה לשמוח וכל שכן לעשות יום חג ביום העצמאות והיינו שאין צריך להאמין ולחשוב שזו היא אתחלתא דגאולה, חדא משום
הרב אביעד נייגר
22 באפר׳זמן קריאה 2 דקות