חיפוש


האם ישנה כפיות טובה באי אמירת הלל על מעשי רשעים
למען אחי ורעי! דע לך שנוהגי בעלי הדעות המשובשות בשיבוש דעתם וקלקול אמונתם לטעון שאי אמירת הלל על שלטון הערב-רב הציוני היא נחשבת לכפיות טובה (רח"ל), אבל ההפך הוא הנכון, כדכתיב בחומש בראשית , פרק לא, פס' כד: "וַיָּבֹא אֱלֹהִים אֶל לָבָן הָאֲרַמִּי בַּחֲלֹם הַלָּיְלָה וַיֹּאמֶר לוֹ הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תְּדַבֵּר עִם יַעֲקֹב מִטּוֹב עַד רָע". איתא בפירש"י , שם: "מטוב ועד רע" - כל טובתן של רשעים רעה היא אצל הצדיקים (יבמות קג) דהיינו שבעלי הדעות המשובשות תמיד באים בבכיינות כלפי
הרב אביעד נייגר
לפני יום אחד (1)זמן קריאה 3 דקות


אין הקב״ה בא בטרוניא
למען אחי ורעי! הנה ראוי להביא מאמר להאיר עיני עיוורים מפני גודל הכפירה הציונית מפי רבי אהרן צבי רומפלר זיע"א, מאמר 'אין הקב"ה בא בטרוניא' [1] , פרק ו': 'עמ"י בס"ד עש"ו ד) ומלבד כל האמור יש להוסיף כאן דבר יסודי מאד והוא שכל בר דעת המתבונן היטב במצב של היום בין יבין שכאן אפילו לא מבוקש מאתנו מסירות נפש בפועל כלל, אלא רק רצון והסכמה לעמוד בחוזק גדול באופן שהענין סגור ונעול ומוחלט אצלינו אפילו אם יצטרך מסי"נ, כי זה ברור למי שמכיר היטב המצב היום שכל מה שיש להם עדיין איזה כח הוא ר
הרב אביעד נייגר
לפני יום אחד (1)זמן קריאה 7 דקות


הבעיה המוסרית עם אמירת הלל ביום אידם 'חיזוק ידי עוברי עבירה' ל'שמד רוחני'
למען אחי ורעי! דע לך שיש בידינו כלל מאוד חשוב הנקרא 'סיוע בידי עוברי עבירה' וכן 'חיזוק ידי עוברי עבירה' דהיינו בכך שמחזקים את מעשה הכפירה הנורא הזה הנה בכך מחזקים את הכפירה הציונית [1] בקיום תורה ומצות, בכך שתומכים בצד כלשהו במדינה, אבל עולה על הכל ושיש לצווח על כך ככרוכיא הוא העזות פנים לאמירת ההלל כאלו שבכך עוד טוענים טענות טמטום ואטימות השכל והלב לומר על מעשה עוברי עבירה הלל... שזה ממש נחשב לאפילו דבר עוד יותר חומר מ'חיזוק ידי עוברי עבירה' ועל כך אמר החכם מכך אדם, ז
הרב אביעד נייגר
לפני יום אחד (1)זמן קריאה 5 דקות


דרשת רבי שלום אהרן לופס זיע״א נגד ימי אידהם הציונים
למען אחי ורעי! דרשת רבי שלום אהרן לופס זיע״א נגד ימי אידהם הציונים. מובא מתוך הספה"ק עבד נאמן [1] - תולדות הגה"צ רבי שלום לופס זצוק"ל, פרק עשרים ושבעה - במעגל השנה, עדיין בגלות, עמ' 427: 'בימים שבין פסח לשבועות, המריץ את כל עדתו, להתחזק בלימוד ובהנהגות שבין אדם לחברו, ולהתקין עצמם כראוי לקראת חג מתן תורה. בעיצומם של ימי התעלות אלה, חל יום העצמאות. העיר עכו היתה נשטפת בדגלים ובסיסמאות , במיוחד לאחר הנצחונות במלחמות, ואוירה של "כוחי ועוצם ידי" שלטה בכל. צעירים נסחפו אחר הגאוה ה
הרב אביעד נייגר
לפני יומיים (2)זמן קריאה 2 דקות


בשר תותחים
למען אחי ורעי! דע לך שדבר ידוע הוא שלרוב ההתייחסות של מדינת ישראל כלפי חייליה הוא לא משום שמירת חייהם, ו/או שמירת חייהם של אזרחי המדינה אלא העיקר השימוש בחיילים היינו בעיקר ל-2 סיבות שמירת השלטון המכונה מלכות של מינות (סוטה, דף מט ע"ב), ע"י מלחמות, אבל העדיפות היא יותר ע"י קרבות שמירת השלטון המכונה מלכות של מינות (סוטה, דף מט ע"ב), ע"י דיפלומטיה מול שאר אוה"ע שיתנו להם להמשיך למדינתם להתקיים, ע"י פעולה קרבית מינימלית דבר זה גורם בפועל לכך שהחיילים שנשלחים בהמוניהם אל מותם ב
הרב אביעד נייגר
לפני יומיים (2)זמן קריאה 3 דקות


בתבואה יש שלשה מיני פסולת מוץ ותבן וסובין
למען אחי ורעי! מכיוון שבחודש אייר נוהגים בעלי הדעות המשובשות להרבות בדרשות של דופי, והסיבה לכך היא כדאיתא במדרש סדר עולם רבה , פרק ג': 'מכות מצרים י"ב חדשים שנאמר (שמות ה, יב) "וַיָּפֶץ הָעָם וְגוֹ'" אימתי דרכו של תבן באייר [1] והם יצאו בניסן'. וכן איתא בזוה"ק , רעיא מהימנא, דף קכ ע"ב: 'כד יפקון מגלותא הכי יהון תבירין עד דיתבריר אוכל מתוך פסולת דהיינו קש ערב רב עד דיתבררו וישתמודעו ישראל בינייהו, כבר דאתבריר מגו מוץ ותבן '. וביאר לנו רבי אליהו ב"ר שלמה זלמן קרמר 'הג
הרב אביעד נייגר
לפני יומיים (2)זמן קריאה 2 דקות


מעניין בר כוזיבא בזממנו אנו
למען אחי ורעי! הנה אי אפשר שלא לנסות לעשות השוואה בעניין של מעשה בר כוזיבא וימינו אנו, למרות שאין בכלל שום קשר, דהרי נפילת ביתר היתה בתשעה באב וגם למרות שיש כאלו שמנסים להעליל שרבי עקיבא הי"ד ע"ה שלח את תלמידיו להלחם במלחמת בר-כוזיבא הרי זה שקר וסילוף. אבל דבר מה כן יש לציין בעניינו ובעניין הקמת שלטון הערב-רב, והא כדאיתא במס' מסכת גיטין , דף נז ע"א: 'תרנגולא ותרנגולתא כלומר פרו ורבו כתרנגולים יומא חד הוה קא חליף גונדא דרומאי שקלינהו מינייהו נפלו עלייהו מחונהו אתו אמרו ליה לקי
הרב אביעד נייגר
לפני יומיים (2)זמן קריאה 4 דקות


השתי וערב הציוני
למען אחי ורעי! הנה לקט קטן האיכות ורב הכמות מדברי הצדיקים נגד השתי וערב הציוני, שבו משתמשים הציונים כדי לרמות יהודים ללכת אחריהם כאלו בכך הם מראים את יחסם ליהדות, אבל בפועל הם פועלים הפך היהדות ורק משתמשים בסמלים שקשורים ליהדות כדי לרמות יהודים כאלו עניינם עם היהדות, אבל בפועל כל עניינם הוא כפירה ומרידה בהשי"ת ובתורתו הק' כ"ק האדמו"ר מסאטמר, רבי יואל טייטלבוים זיע"א, דברי יואל, במדבר עמוד ק"ב 'וכן הוא בענין הדגלים, דזה לעומת זה עשה אלקים כשם שהדגלים שהם מצד הקדושה ובכח התו
הרב אביעד נייגר
לפני יומיים (2)זמן קריאה 3 דקות


לדעת מה יעשה ישראל
למען אחי ורעי! לקראת ולכבוד יומא דהילולת רבי אהרן שלמה הלוי קצנלנבוגן זיע״א (י"ג בכסלו ה'תשל"ט).
רבי אליעזר שלמה מושקוביץ זיע"א, לזכרו של רבי אהרן הלוי זצ"ל[1]
רבי אהרן זצ"ל שעוד לפני הגעו לגיל הבר מצוה, ידע כבר השלשה בבות של נזיקין, ועוד בימי הבחרות עמד במבחן אצל הגאון ר' זלמן סנדר כהנא שפירא זצ"ל שו"ע יו"ד וחו"מ ש"ך ט"ז וסמ"ע. רבי אהרן זצ"ל שהתמדתו ויגיעתו בתורה בשחרית ימיו הי' מפורסם בעיה"ק שהי' שם לילות כימים.
יכול הי' רבי אהרן להמשיך שבת בהתמדה בבית ה' יכול הי' רב
הרב אביעד נייגר
לפני יומיים (2)זמן קריאה 6 דקות


איבוד היהדות בצבא
למען אחי ורעי! דע לך שאין זה סוד שהצבא איננו מקום שנועד למי ששומר על אורח חיים דתי, כל מי שמחשיב את עצמו ליהודי ששומר על אורח חיים דתי, ולא עוד אלא מי שהולך לשם זה בדר"כ בין במודע או שלא במודע, בשביל להפסיק לקיים תורה ומצות , ואם לא באותו רגע נתון אלא אפילו ברבות זמן מה בעתיד הקרוב. לאנשים דתיים/לאומיים, זה דבר ברור מאליו. והסיבה שהם מוכנים להקריב את יהדותם היא משום שרואים בצבא ערך גבוה יותר מהיהדות . דהיינו הלאומיות היא בשבילם היא ערך יותר עליון מהיהדות . וגם הנתונים הלל
הרב אביעד נייגר
לפני יומיים (2)זמן קריאה 1 דקות


אזהרה למוציא שם שמים לבטלה
למען אחי ורעי! הנה לימוד חשוב עד למאוד עד כמה שחייבים למחות נגד אלו שאומרים הלל ביום אידם, כי יש בכך הרבה חילול ה', מלבד כל גופי התורה שעוברים עליהם בשאט נפש כאלו זה דבר של מה בכך, וזה רק מעיד על פחיתות נפשם של אלו שאומרים הלל 'מעשה רב' עם כ"ק האדמו"ר מביאלא, רבי יחיאל יהושע רבינוביץ ( ה' בטבת תרס"א - כ"א בשבט תשמ"ב) (מובא מתוך הספר שִׁירַת הַשַּׁבָּת , קיצור סדר מנהגי שבת קודש, אצל אדמו"ר הקוה"ט ה"חלקת יהושע" זצללה"ה, עמ' ג') : 'כתב בחלקת יהושע (והובא ב"שירת השבת" הארוך, דף
הרב אביעד נייגר
לפני 3 ימיםזמן קריאה 2 דקות


אינו אתחלתא דגאולה רק אתחלתא דגלות הערב רב
למען אחי ורעי! מענייני דיומא הנני שמח להביא בפניכם את נאום הפתיחה[1] של רבי אלחנן בונים ב"ר נפתלי בינוש װאַסערמאַן הי"ד זיע"א, באספת מועצת גדולי התורה מרינבד, יום א', ח' אלול תרצ"ז[2], וזל"ק:
'נאומו של הרב הגאון הצדיק מו"ה אלחנן בונם װאַסערמאַן (שליט"א) [הי"ד זיע"א] באספת מועצת גדולי התורה
הגאון הצדיק ה"חפץ חיים" ז"ל אמר אם יבוא זמן לאדם באיזו ענין ולא יוכל להחליט מה לעשות, העצה לשאול מכסא הכבוד ולקבל תשובה מפי הגבורה.
ואם נשאול היאך יוכל להיות זה? אומר ה"חפץ חיים", אשר כל
הרב אביעד נייגר
לפני 3 ימיםזמן קריאה 3 דקות


כשהקדוש ברוך הוא עושה לכם ניסים
למען אחי ורעי! הנה איתא חז"ל למדנו מה הטעם של אמירת הלל (מסכת פסחים ירושלמי מסכת פסחים פ"י ה"ו (דף עא ע"א): 'כתיב "בפרוע פרעות בישראל בהתנדב עם ברכו את ה'". התנדבו ראשי עם כשהקדוש ברוך הוא עושה לכם ניסים תהו אומרין שירה'. והרי כל עניין מדינתם הטמאה היא ממש כמעשה העגל, ומי שמשוחד בעניין הרי התורה כבר העידה עליו שהוא עיוור ומסלף דברי קדשם של חז"ל. וכשם שעגל הזהב נעשה ע"י מעשה כשפים של הערב-רב, מה בדיוק עמי ארצות מנסים לדמות לעצמם כאלו הם מדמים לעצמם כאלו נעשו להם ניסים, כאשר
הרב אביעד נייגר
לפני 3 ימיםזמן קריאה 1 דקות


ולכשנגאלין אומרים אותו על גאולתן
למען אחי ורעי! הנה איתא חז"ל למדנו מה הטעם של אמירת הלל (מסכת פסחים קיז ע"א): 'אמר רב יהודה אמר שמואל שיר שבתורה משה וישראל אמרוהו בשעה שעלו מן הים והלל זה מי אמרו נביאים שביניהן תקנו להן לישראל שיהו אומרין אותו על כל פרק ופרק ועל כל צרה וצרה שלא תבא עליהן ולכשנגאלין אומרים אותו על גאולתן'. ועצם העניין של אמירת הלל היא משום שכאשר אנחנו נגאלין מן כל צרה וצרה. אבל הציונות היא בעצמה צרה צרורה לכלל ישראל, שלא היתה לישראל מאז היותה לגוי, ולכן עצם הרעיון של אמירת הלל ביום הנ"ל הוא
הרב אביעד נייגר
לפני 3 ימיםזמן קריאה 2 דקות


שהלשון שאמרה הלל ביום העצמאות שנחתכה בעולם הזה ולא תענש בעולם הבא
למען אחי ורעי! בענייני ימי אידהם מכיוון שישנם כמה וכמה יהודים מסכנים שמנסים לגרור אותם לאמירת הלל בלילה/בבוקר עם/בלי ברכה (המחלוקת שמעידה על חוסר השכל המשווע שיש אצל הצה"ד) ישנם כמה יהודים תמימים שבגלל לחץ חברתי אומרים את ההלל הנ"ל, ולכן ראוי להביא 'מעשה רב' עם רבי יהודה צדקה זיע"א, (מובא מתוך הספר שדי תפוחים , חלק ב' עמ' שמט'[1]: ' ומעיד אני עלי שמים וארץ , שבהיותי יושב ולומד לפני מורי ורבי עטרת ראשי, רבי יהודה צדקה זצ"ל, שנכנס בקר אחד ואמר: עכשיו הלכתי לבית החולים לבקר את ר
הרב אביעד נייגר
לפני 3 ימיםזמן קריאה 1 דקות


הדרשה מאמר זאת התורה לא תהא מחולפת
למען אחי ורעי! הנני שמח להביא בפניכם את הדרשה מאירת העינים 'זאת התורה לא תהא מחולפת' מאת כ"ק הגה"צ רבי נתן יוסף מייזעלס [1] זיע"א (אב"ד ור"מ דקהל אבני שלמה מאנסי יצ"ו, איש אמונו של רבינו הקדוש מסאטמאר זצוק"ל) שאותה נשא ביום המר והנמהר ה' אייר ה'תשס"ב. בעת המצב הנורא שנסתבב ע"י גרוי הציונים הטמאים הש"י בענין השאלה: בענין השאלה: מה יעשו עכשיו? מהי העצה? מה יכולים לעשות? מורי ורבותי! הרי הוא באמת קשה וכואב על הלב כשמתאספים ביום זה, הוא היום שרבינו זי"ע היה רגיל לקרותו "יום המר
הרב אביעד נייגר
לפני 3 ימיםזמן קריאה 24 דקות


מאמר זאת התורה לא תהא מחולפת (אידיש)
למען אחי ורעי! הנני שמח להביא בפניכם את הדרשה מאירת העינים 'זאת התורה לא תהא מחולפת' מאת כ"ק הגה"צ רבי נתן יוסף מייזעלס [1] זיע"א (אב"ד ור"מ דקהל אבני שלמה מאנסי יצ"ו, איש אמונו של רבינו הקדוש מסאטמאר זצוק"ל) שאותה נשא ביום המר והנמהר ה' אייר ה'תשס"ב. בעת המצב הנורא שנסתבב ע"י גרוי הציונים הטמאים הש"י בענין השאלה: "וואס זאל מען יעצט טוען? וואס איז די עצה? וואס קען מען טוען?" מורי ורבותי! ס'איז באמת שווער און אומעטיג אויפן הארץ ווען מ'קומט זיך צונעזאם אין דעם טאג. דאס איז דער
הרב אביעד נייגר
לפני 3 ימיםזמן קריאה 30 דקות


מקצת דברי קדשו של רבי סנדר ארלנגר זיע״א נגד ימי אידהם
למען אחי ורעי! הנה כמה עלים לתרופה מקצת דברי קדשו של רבי סנדר ארלנגר זיע״א, לחיזוק עבודת ל"ג בעומר ולימוד בזוה"ק, שזהו נגד התרופה שהקדים השי"ת לתת לנו קודם ימי אידהם של הציונות הטמאה. רבי סנדר ארלנגר זיע"א, תורת העבודה והתשובה, מאמרי ימי עבודת העומר, מאמר ז' אות ו': 'והנה הכין הקב"ה בחסדיו לנו, תיקון כולל כאן בארץ הקודש, אחרי יום המר אשר לא עלינו חוגגים הפריצים , וגורמים ח"ו טומאה והתגברות הרע, מגיע אחריו סמוך יום ל"ג בעומר אשר מאיר אור שלהבת הקודש דהלולא דרשב"י , ורבבות
הרב אביעד נייגר
לפני 3 ימיםזמן קריאה 3 דקות


דרשה נגד התגרות באומות העולם
למען אחי ורעי! הנני שמח להביא בפניכם את הדרשה מאירת העינים 'זאת התורה לא תהא מחולפת' מאת כ"ק הגה"צ רבי נתן יוסף מייזעלס [1] זיע"א (אב"ד ור"מ דקהל אבני שלמה מאנסי יצ"ו, איש אמונו של רבינו הקדוש מסאטמאר זצוק"ל) ביום א' פרשת תולדות ה'תשס"א. בעת המצב הנורא שנסתבב ע"י גרוי הציונים הטמאים הש"י בענין השאלה ...האמת הוא שאני יודע שאין אני יכול עכשיו לבאר את הדבר די הצורך כראוי, אבל בכל זאת לא אוכל לעבור בשתיקה. ספר "על הגאולה" בא ל הצהיר שבמרוצת השנים אינו משתנה האיסור הגדול של ציונו
הרב אביעד נייגר
לפני 5 ימיםזמן קריאה 6 דקות


בענין שלא לומר הלל ביום השנה להצלחה במלחמה
למען אחי ורעי! לקראת יום אידם המכונה 'העצמאות' (עפ"ל) וינסו בעלי הדעות המשובשות שיש חיוב לומר הלל על שלטון שמחלל את קדשי ישראל וכן מנסה בכל הכוח לדחוף יהודים לכפירה ע"י מעשה עמלק של 'וקרך בדרך' ע"י כל מיני קרירות בעבודת השי"ת, רח"ל. ועוד כאילו מדובר כאן באיזה סוג של יהודים כשרים ושלמים, אבל לא כך הדבר אלא כאלו שנגררים אחרי הכפירה הציונית ובאים באצטלא דרבנן, מכוח כך ששלטון הערב-רב העמיד לעצמו גוף של 'רבנים מטעם' שלטון הכפרני שמכונה 'הרבנות הראשית למדינת ישראל' שמי שמתמנה לשם ע
הרב אביעד נייגר
לפני 5 ימיםזמן קריאה 27 דקות


שורש ראש ולענה להסיח ולהדיח מאמונה בהשי״ת ובביאת משיח צדקנו
למען אחי ורעי! דע לך שכל עניינה של מדינתם של הציונים היא מבוססת על כפירה בהשי"ת ולכן ראוי להביא את מאמרו של רבי הלל ב ״ ר ברוך בנדט ליכטנשטיין מקראסנא [1] זיע"א (מובא מתוך 'מכתב קודש' להתאחדות הרבנים קודם אסיפה, הצעותיו, אות ה', ימי הספירה ה'תשט"ז): 'להתודע ולהגלות שהקמת מדינת ישראל וממשלתה היא מנגד דעת התורה - ודיחוי מעיקרא. שורש ראש ולענה להסיח ולהדיח מאמונה בהשי"ת ובביאת משיח צדקנו - ומקיום כל התורה והמצות, וכל מה שקבעו להם לחוג יום העצמאות, ורבניהם קבעו להם לומר הלל ביו
הרב אביעד נייגר
לפני 6 ימיםזמן קריאה 1 דקות


המבזה את המועדות
למען אחי ורעי! הנה חז"ל הזהירו אותנו מביזוי המועדות כדאיתא במס' מסכת פסחים , דף קיח ע"א ואמר רב ששת משום ר"א בן עזריה דכל המבזה את המועדות כאילו עובד ע"ז שנאמר (שמות לד, יז) אלהי מסכה לא תעשה לך וכתיב בתריה את חג המצות תשמור". מסכת אבות , פ"ג מי"א רבי אלעזר המודעי אומר, המחלל את הקדשים, והמבזה את המועדות , והמלבין פני חברו ברבים, והמפר בריתו של אברהם אבינו עליו השלום, והמגלה פנים בתורה שלא כהלכה, אף על פי שיש בידו תורה ומעשים טובים , אין לו חלק לעולם הבא . והנה קמו
הרב אביעד נייגר
לפני 6 ימיםזמן קריאה 1 דקות


מלחמת עמלק היתה בחדש אייר
למען אחי ורעי! הנה ידוע כי עמלק נלחם נגד עם ישראל בחודש אי"ר וגם בזמננו אנו עמלק בא ע"י מכשפיו וכשם שהתחפשו לכבשים בימי שאול, כך גם בימינו אנו הם התחפשו ל"יהודים" אבל בצורה אחרת שנקראת 'ציונים' ו'ציונים-דתיים' והקימו לעצמם שלטון שתפקידו זה לעקור את ישראל מהקדושה הנה איתא בספה"ק בני יששכר , מאמרי חדש אייר, מאמר א, פיס' ז: 'מלחמת עמלק היתה בחדש אייר . כבר כתבתי לך אשר החדש הזה מסוגל להכנה לידיעת התורה, הנה כאשר רפו ידיהם מן התורה ויבא עמלק וילחם עם ישראל ברפידים [שמות יז ח] (א
הרב אביעד נייגר
לפני 6 ימיםזמן קריאה 2 דקות


א״ת ב״ש מומצא על ימי אידיהם
למען אחי ורעי! הנה מצינו לימוד עמארצי למדי שבעלי הדעות המשובשות מתפארים בו כדי להלל ולחזק עוברי עבירות, וכל זה כמובן לסלול לעצמם את הדרך לדתל"שיות הבהמית שלהם והרמז שהם מנסים להתלות בו אלו בדברי קדשו של מרן יוסף קארו זיע"א, שלחן ערוך, אורח חיים, סי' תכ"ח, סע' ג': 'סימן לקביעת המועדים; א"ת ב"ש, ג"ר ד"ק, ה"ץ ו"ף, פירוש: ביום ראשון של פסח יהיה לעולם ט"ב וסימן: על מצות ומרורים יאכלוהו (במדבר ט, יא). ביום ב' בו ש'בועות , וביום ג' בו ר"ה , ביום ד' בו ק'ריאת התורה שהוא שמחת תורה
הרב אביעד נייגר
לפני 6 ימיםזמן קריאה 3 דקות