חיפוש
מה רב טובך אשר צפנת ליראיך
- לפני 13 שעות
- זמן קריאה 2 דקות
למען אחי ורעי! מובא כאן לפניכם דבר תורה לפרשת השבוע מפי מרן רשכבה"ג כ"ק האדמו"ר מסאטמאר, רבי יואל ב"ר חנני' יו"ט ליפא טייטלבוים זיע"א, דברי יואל, פרשת דברים, מהדורא תניינא, עמ' פ"ז-פ"ח:
רב לכם סוב את ההר הזה פנו לכם צפונה. ובמדרש דברים רבה (פ"א סי' י"ט) אם ראיתם אותו שמבקש להתגרות בכם אל תעמדו כנגדו המתינו עד עכשיו מלך המשיח לבוא ויקיים מה רב טובך אשר צפנת ליראיך, ועי"ש עוד בזה, ]ע"ע בזה בויוא"מ מא' ש"ש סי' מ"ב[, ואפשר לומר בביאור הפסוק רב לכם סוב את ההר הזה וגו', כי הנה רגיל אני לפרש דברי המדרש ילקוט (פרשת בא, רמז קצ"א) מי פורע לכם ממלכות רביעית נטרונא, והי' לכם למשמרת (שמות י"ב) וגו', ופירש שם בזית רענן שצריכים לשמור ולהמתין על הגאולה, ובזכות זה יזכו ישראל אל הגאולה עיי"ש, ולכאורה אינו מובן מה צורך לצוות על ככה, ובלא"ה אין ברירה אחרת כי אם להמתין על ישועת ד', ואם ד' לא יבנה בית שוא עמלו בוניו בו. אמנם בדורנו עכשיו מובן הדבר היטב בעוה"ר, כי כמה גדלו הנסיונות שלא ליפול ח"ו ברשת המינים, שמדמין ואומרים שאפשר להיות לישראל ממשלה קודם ביאת המשיח, ולזה נצטווינו להרחיק מחשבה זו מלבינו בתכלית הריחוק. וכמו שאמרו חכז"ל (ספרי פרשת שלח) כל המודה בע"ז ככופר בכל התורה, וכל הכופר בה כמודה בכל התורה כולה, והסט"א הזה הוא ע"ז ה ומינות, ואין צד ספק בזה שמי שמודה בה ככופר בכל התורה, ומי שעוזר לו השי"ת וכופר בזה הרי הוא מודה בכל התורה כולה שכן העידו חז"ל.
ועל כל פנים מגודל הנסיונות שיש בענין זה רואים, שהוא זכות גדול מה שממתינים על ישועת השי"ת, דלולי כן לא הי' ההתגברות והנסיונות קשים כל כך בענין זה. ולפי זה יובן הפסוק רב לכם סוב וגו' על פי מה שכתב החתם סופר זלה"ה על הפסוק רב לכם שבת בהר הזה וגו', פרש"י ז"ל בשם מדרש אגדה, הרבה גדולה לכם ושכר על ישיבתכם בהר הזה, עשיתם משכן מנורה וכלים, קבלתם תורה מניתם לכם סנהדרין וכו', ודקדק החת"ס ז"ל (תו"מ פר' דברים דרוש לז' אב ד"ה כתיב על זה הי' דוה) דמה נדרוש בפסוק הדומה לו להלן, רב לכם סוב את ההר, ואיזה מצות קיימו ישראל בהר שעיר, ופי' שהמצוה שקיימו שם הוא מה שסבלו ולא לחמו עם בני עשו, והמתינו על ישועת השי"ת, וכמ"ש הכתוב פנו לכם צפונה, ודרשו (דב"ר פ"א י"ט) המתינו על עכשיו מלך המשיח לבא וכו' עכתו"ד ז"ל. ולדברינו דהפסוק רומז על דורות העתידים לפני ביאת המשיח, אפשר לומר הכוונה בפסוק רב לכם סוב את ההר וגו' דהרבה שכר וגדולה וזכות גדול הוא מה שמתגברים על הנסיונות בדבר זה, לקיים הפסוק פנו לכם צפונה להצפין עצמינו מעשו בדרכי התורה, ולא להתגרות בו ח"ו, כי בעוה"ר עד היכן מגיע התגברות היצר בענין זה. והשי"ת ירחם על עמו ועל ארצו וישפיע דעת בלבבות בני ישראל שיתדבקו בדרך האמת ודרך התורה ובמהרה נזכה לישועה שלימה'.
יהי רצון שנזכה להתחזק בדרכי השי"ת, ולשמור על גחלת האש שלא תכבה ח"ו.
