top of page

שיר היחוד ליום ראשון

  • לפני 17 שעות
  • זמן קריאה 3 דקות

למען אחי ורעי! שיר הייחוד הוא פיוט העוסק בעיקרי האמונה היהודית בחרוזים, הפיוט 'שיר היחוד' ומכיל תארים ושבחים רבים להשי"ת ב"ה.


מחברו הוא מתקופת חסידי אשכנז, לא ידוע בוודאות מיהו מחבר הפיוט. יש מייחסים אותו לרבינו שמואל בר קלונימוס (אביו של ר' יהודה החסיד) או לרבינו יצחק החסיד או לרבינו יהודה החסיד, יש המייחסים אותו לרבינו ברכיה הנקדן.


המחבר של הפיוט חילק אותו לשבעה פרקים כנגד שבעת ימי השבוע, כשכל פרק עוסק בנושא אחר.

כל החרוזים מחולקים לשניים, והם בנויים על פסוקי מקרא. הרבה מהם מקורם בספר אמונות ודעות לרבינו סעדיה גאון זיע"א, ויש גם שימוש רב בלשון של רבי אלעזר בעל הרוקח זיע"א (תלמידו של רבינו יהודה החסיד), בשורש קדושת הייחוד.

 

שיר היחוד ליום ראשון:

חזן: אָשִׁירָה וַאֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי / הָאֱלֹהִים הָרֹעֶה אֹתִי מֵעוֹדִי
קהל: עַד הַיּוֹם הַזֶּה הֶחֱזַקְתָּ בְּיָדִי / חַיִּים וָחֶסֶד עָשִׂיתָ עִמָּדִי
חזן: בָּרוּךְ יְיָ וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ / כִּי עַל עַבְדּוֹ הִפְלִיא חַסְדּוֹ
קהל: אֱלֹהֵי מָרוֹם בַּמָּה אֲקַדֵּם / וּבַמָּה אִכַּף לֵאלֹהֵי קֶדֶם
חזן: אִלּוּ הָרִים לְמַעֲרָכָה / וְכָל עֲצֵי לְבָנוֹן בַּכֹּל עֲרוּכָה
קהל: וְאִם כָּל בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת קְרוּצִים / נְתָחִים עֲרוּכִים עַל הָעֵצִים
חזן: וְאַף זָוִיּוֹת מִזְבֵּח מְבוּסִים / דָּם, כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים
קהל: וְכַחוֹל סֹלֶת דָּשֵׁן וְשָׁמֵן / בָּלוּל בְּרִבְבוֹת נַחֲלֵי שָׁמֶן
חזן: וּלְאַזְכָּרָה לְבוֹנָה וְסַמִּים / וְלִקְטֹרֶת כָּל רָאשֵׁי בְשָׂמִים
קהל: וְאִלּוּ נֵרוֹת עַל הַמְּנוֹרוֹת / יִהְיוּ מְאִירוֹת כִּשְׁנֵי הַמְּאֹרוֹת
חזן: וּכְהַרְרֵי אֵל לֶחֶם הַפָּנִים / עַל שֻׁלְחָנוֹת עֲרוּכִים בִּפְנִים
קהל: וְיַיִן כִּמְטַר הַשָּׁמָיִם / וְשֵׁכַר לְנֶסֶךְ כְּעֵינוֹת מָיִם
חזן: וְאִלּוּ כָּל בְּנֵי אָדָם כֹּהֲנִים / לְוִיִּם מְשֹׁרְרִים כִּכְנַף רְנָנִים
קהל: וְכָל עֲצֵי עֵדֶן וְכָל עֲצֵי יְעָרִים / כִּנֹּרוֹת וּנְבָלִים לַשָּׁרִים
חזן: וְכָל בְּנֵי אֱלֹהִים בְּקוֹל תְּרוּעָתָם / וְהַכּוֹכָבִים מִמְּסִלּוֹתָם
קהל: וְכָל הַלְּבָנוֹן וְחַיָּה כֻּלָּהּ / אֵין דֵּי בָעֵר וְאֵין דֵּי עוֹלָה
חזן: הֵן בְּכָל אֵלֶּה אֵין דֵּי לַעֲבוֹד / וְאֵין דֵּי לְקַדֵּם אֵל הַכָּבוֹד
קהל: כִּי נִכְבַּדְתָּ מְאֹד מַלְכֵּנוּ / וּבַמֶּה נִכַּף לַאֲדוֹנֵנוּ
חזן: אָמְנָם לֹא יוּכְלוּ כַּבְּדֶךָ / כָּל חָי, אַף כִּי אֲנִי עַבְדֶּךָ
קהל: וַאֲנִי נִבְזֶה וַחֲדַל אִישִׁים / נִמְאָס בְּעֵינַי וּשְׁפַל אֲנָשִׁים
חזן: וְאֵין לְעַבְדְּךָ כֹּל לְכַבְּדֶךָ / לְהָשִׁיב לְךָ גְּמוּל עַל חֲסָדֶיךָ
קהל: כִּי הִרְבֵּיתָ טֹבוֹת אֵלָי / כִּי הִגְדַּלְתָּ חַסְדְּךָ עָלָי
חזן: וְרַב שִׁלּוּמִים לְךָ חֻיָּבְתִּי / כִּי עָשִׂיתָ טֹבוֹת אִתִּי
קהל: וְלֹא חֻיַּבְתָּ לִּי גְּמוּלֶיךָ / כָּל טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ
חזן: עַל הַטּוֹבוֹת לֹא עֲבַדְתִּיךָ / אַחַת לְרִבּוֹא לֹא גְמַלְתִּיךָ
קהל: אִם אָמַרְתִּי אֲסַפְּרָה נָּא כְמוֹ / לֹא יָדַעְתִּי סְפֹרוֹת לָמוֹ
חזן: וּמָה אָשִׁיב לְךָ וְהַכֹּל שֶׁלָּךְ / לְךָ שָׁמַיִם אַף אֶרֶץ לָךְ
קהל: יַמִּים וְכָל אֲשֶׁר בָּם בְּיָדֶךָ / וְכֻלָּם יִשְׂבְּעוּן מִיָּדֶךָ
חזן: וַאֲנַחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאנֶךָ / וַחֲפֵצִים לַעֲשׂוֹת רְצוֹנֶךָ
קהל: וְאֵיךְ נַעֲבֹד וְאֵין לְאֵל יָדֵנוּ / וְלִשְׂרֵפַת אֵשׁ בֵּית קָדְשֵׁנוּ
חזן: וְאֵיךְ נַעֲבֹד וְאֵין זֶבַח וּמִנְחָה / כִּי לֹא בָאנוּ אֶל הַמְּנוּחָה
קהל: וּמַיִם אַיִן לְהַעֲבִיר טֻמְאָה / וַאֲנַחְנוּ עַל אֲדָמָה טְמֵאָה
חזן: שָׂשׂ אָנֹכִי עַל אֲמָרֶיךָ / וַאֲנִי בָאתִי בִּדְבָרֶיךָ
קהל: כִּי כָתוּב: לֹא עַל זְבָחֶיךָ / וְעוֹלֹתֶיךָ אוֹכִיחֶךָ
חזן: עַל דְּבַר זֶבַח וְעוֹלוֹתֵיכֶם / לֹא צִוִּיתִי אֶת אֲבוֹתֵיכֶם
קהל: מַה שָּׁאַלְתִּי וּמַה דָּרַשְׁתִּי / מִמְּךָ, כִּי אִם לְיִרְאָה אוֹתִי
חזן: לַעֲבוֹד בְּשִׂמְחָה וּבְלֵבָב טוֹב / הִנֵּה שְׁמֹעַ מִזֶּבַח טוֹב
קהל: וְלֵב נִשְׁבָּר מִמִּנְחָה טְהוֹרָה / זִבְחֵי אֱלֹהִים רוּחַ נִשְׁבָּרָה
חזן: זֶבַח וּמִנְחָה לֹא חָפַצְתָּ / חַטָּאת וְעוֹלָה לֹא שָׁאָלְתָּ
קהל: מִזְבֵּח אֶבְנֶה בְּשִׁבְרוֹן לִבִּי / וַאֲשַׁבְּרָה אַף רוּחִי בְקִרְבִּי
חזן: רוּם לֵב אַשְׁפִּיל וְאֶת רוּם עֵינָי / וְאֶקְרַע לְבָבִי לְמַעַן אֲדֹנָי
קהל: שִׁבְרֵי רוּחִי הֵם זְבָחֶיךָ / יַעֲלוּ לְרָצוֹן עַל מִזְבְּחֶךָ
חזן: וְאַשְׁמִיעַ בְּקוֹל הוֹדָיוֹתֶיךָ / וַאֲסַפְּרָה כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ
קהל: אֲשֶׁר יָדְעָה נַפְשִׁי אַחְבִּירָה / אֲמַלֵּל גְּבוּרוֹת וַאֲדַבֵּרָה
חזן: וּמָה אֶעֱרֹךְ וְלֹא יָדַעְתִּי מָה / הֲיָכֹל אוּכַל דַּבֵּר מְאוּמָה
קהל: כִּי אֵין חֵקֶר לִגְדֻלָּתוֹ / וְגַם אֵין מִסְפָּר לִתְבוּנָתוֹ
חזן: חֲכַם לֵבָב הוּא, מִי כָמֹהוּ / שַׂגִּיא כֹחַ לֹא מְצָאנֻהוּ
קהל: עוֹשֶׂה גְדֹלוֹת וְרַב נוֹרָאוֹת / גָּדוֹל אַתָּה וְעֹשֶׂה נִפְלָאוֹת
חזן: עַד אֵין מִסְפָּר וְעַד אֵין חֵקֶר / וְלֹא נוֹדַע כִּי לֹא יֵחָקֵר
קהל: אֵיזוֹ עַיִן אֲשֶׁר תְּעִידֶךָ / וְאֵיזֶה פֶּה אֲשֶׁר יַגִּידֶךָ
חזן: חַי לֹא רָאֲךָ וְלֵב לֹא יְדָעֲךָ / וְאֵיזֶה שֶׁבַח אֲשֶׁר יְגִיעֲךָ
קהל: גַּם מְשָׁרְתֶיךָ לֹא רָאוּךָ / וְכָל חַכְמֵי לֵב לֹא מְצָאוּךָ
חזן: אַתָּה לְבַדְּךָ מַכִּיר שִׁבְחֲךָ / וְאֵין זוּלָתְךָ יוֹדֵעַ כֹּחֲךָ
קהל: וְאֵין יוֹדֵעַ בִּלְעָדֶיךָ / שְׁבָחוֹת רְאוּיוֹת לִכְבוֹדֶךָ
חזן: עַל כֵּן תְּבֹרָךְ כָּרָאוּי לָךְ / כְּפִי קָדְשְׁךָ כְּבוֹדְךָ וְגָדְלָךְ
קהל: וּמִפִּי הַכֹּל בְּכָל אֱיָלוּתָם / כְּפִי מַדָּע אֲשֶׁר אַתָּה חֲנַנְתָּם
חזן: יוֹדוּ פִלְאֲךָ הַשָּׁמָיִם / וִיאַדְּרוּךָ קוֹלוֹת מָיִם
קהל: וְיָרִיעוּ לְךָ כָּל הָאָרֶץ / יוֹדוּךָ כָּל מַלְכֵי אָרֶץ
חזן: אַף יוֹדוּךָ כָּל הָעַמִּים / וִישַׁבְּחוּךָ כָּל הָאֻמִּים
קהל: כָּל זֶרַע יַעֲקֹב עֲבָדֶיךָ / כִּי עֲלֵיהֶם גָּבְרוּ חֲסָדֶיךָ
חזן: אֶת שֵׁם יְיָ יְהַלְלוּ כֻלָּם / אֵל אֱלֹהִים אֱמֶת וּמֶלֶךְ עוֹלָם
קהל: בָּרוּךְ אַתָּה יָחִיד וּמְיֻחָד / יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד

 

שיר היחוד ליום ראשון
שיר היחוד ליום ראשון

כריכה מצות ישוב ארץ ישראל,שלוש השבועות,דחיקת הקץ,רמב"ן,יעקב אבינו,אברהם אבינו,יצחק אבינו,ארץ ישראל,ארץ הקודש,מלחמת מצוה,מלחמת רשות,אורים ותומים,מגילת אסתר,רמב"ם,אגרת תימן
מלחמת מצוה כריכה - הדמיה_edited.jpg
כריכה קדמית - לגלות ולהראות את הנס.jpg
כריכה בר-כוזיבא.jpg
הדמיה ילקוט השבעתי אתכם-חנות.jpg
הדמיה ספר גבול ההר.jpg

אנו שמים דגש על 'אהבת ישראל' (שאינה תלויה בדבר).

            

ולכן, אם נתקלת בקושי להבין דבר-מה, אנו כאן נשמח לענות לך על השאלות שלך, השאירו פרטים ונחזור בהקדם.

עקוב אחרינו

  • ילקוט השבעתי אתכם בקול הלשון
bottom of page