top of page

סדר אושפיזין נוסח עדות מזרח

למען אחי ורעי! לכבוד חג הסוכות הבעל"ט ולתועלת הצה"ק מובא כאן לפניכם סדר אושפיזין בנוסח עדות המזרח (מגורשי ספרד וגולי מדינות אפריקה, חצי האי הערבי וחבל הבלקן):


בכל לילה מחג הסכות, קודם שיכנס לסוכה, יעמוד בפתח ויאמר (מ"לשון חכמים" חלק א'):
לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹ"ד הֵ"י בְּאוֹתִיוֹת וָא"ו הֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְֹרָאֵל. וּבְשֵׁם כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהָרוּחוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת הַמִּתְיַחֲסִים אֶל שָׁרְשֵׁי נַפְשֵׁנוּ רוּחֵנוּ וְנִשְׁמָתֵנוּ, וּמַלְבּוּשֵׁיהֶם וְהַקְּרוֹבִים לָהֶם שֶׁמִּכְּלָלוּת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִֹיָּה, וּמִכָּל פְּרָטֵי אֲצִילוּת בְּרִיָה יְצִירָה עֲשִֹיָּה דְּכָל פַּרְצוּף וּסְפִירָה דִּפְרָטֵי אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִֹיָּה. הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָאִים לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵֹה לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה. כְּמוֹ שֶׁצִּוָּנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (ויקרא כג, מב מג): "בַּסֻּכֹּת תֵּשְׁבוּ שִׁבְעַת יָמִים, כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְֹרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת: לְמַעַן יֵדְעוּ דֹרֹתֵיכֶם כִּי בַסֻּכּוֹת הוֹשַׁבְתִּי אֶת בְּנֵי יִשְֹרָאֵל בְּהוֹצִיאִי אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם": לְתַקֵּן שֹׁרֶשׁ מִצְוָה זוֹ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן. לַעֲשֹוֹת כַּוָּנַת יוֹצְרֵנוּ שֶׁצִּוָּנוּ לַעֲשֹוֹת מִצְוָה זוֹ. לְהַשְׁלִים אִילָן הָעֶלְיוֹן וּלְהָקִים סֻכַּת דָּוִד לְהַחֲזִיר הָעֲטָרָה לְיָשְׁנָהּ. וּלְהַשְׁלִים שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַנְּפָשׁוֹת וְהָרוּחוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת שֶׁמִּכְּלָלוּת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִֹיָּה, וּמִכָּל פְּרָטֵי אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִֹיָּה. וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁיְּהֵא עַתָּה עֵת רָצוֹן לִהְיוֹת עוֹלָה מִצְוָה זוֹ לְפָנֶיךָ:
ובכל לילה יאמר השורה השייכת לאותו הלילה כמסודר כאן:
בליל א' יאמר:
וּבְכֹחַ מִצְוָה זוֹ יִמָּשֵׁךְ הַחֶסֶד הַפְּנִימִי הָעֶלְיוֹן הַנִּקְרָא יוֹמָם. יוֹמָא דְכָלִיל לְכֻלְּהוּ יוֹמֵי שֶׁהוּא הַחֶסֶד שֶׁבַּחֶסֶד מֵאִימָא עִלָּאָה לְרָחֵל אִמֵּנוּ. וְגַם תְּקַבֵּל עוֹד רָחֵל אִמֵּנוּ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן שֶׁבְּכָל הַחֲסָדִים דְּאוֹר מַקִּיף מֵאִימָא עִלָּאָה קַדִּישָׁא שֶׁהוּא הַחֶסֶד שֶׁבַּחֶסֶד שֶׁבָּהּ:
בליל ב' יאמר:
בְּכֹחַ מִצְוָה זוֹ יִמָּשֵׁךְ לְרָחֵל אִמֵּנוּ אוֹר הַמַּקִּיף הַחֶסֶד שֶׁבַּגְּבוּרָה מֵאִימָא עִלָּאָה קַדִּישָׁא:
בליל ג' יאמר:
וּבְכֹחַ מִצְוָה זוֹ יִמָּשֵׁךְ לְרָחֵל אִמֵּנוּ אוֹר הַמַּקִּיף הַחֶסֶד שֶׁבַּתִּפְאֶרֶת מֵאִמָּא עִלָּאָה קַדִּישָׁא:
בליל ד' יאמר:
וּבְכֹחַ מִצְוָה זוֹ יִמָּשֵׁךְ לְרָחֵל אִמֵּנוּ אוֹר הַמַּקִּיף הַחֶסֶד שֶׁבַּנֶּצַח מֵאִימָא עִלָּאָה קַדִּישָׁא:
בליל ה' יאמר:
וּבְכֹחַ מִצְוָה זוֹ יִמָּשֵׁךְ לְרָחֵל אִמֵּנוּ אוֹר הַמַּקִּיף הַחֶסֶד שֶׁבַּהוֹד מֵאִימָא עִלָּאָה קַדִּישָׁא:
בליל ו' יאמר:
וּבְכֹחַ מִצְוָה זוֹ יִמָּשֵׁךְ לְרָחֵל אִמֵּנוּ אוֹר הַמַּקִּיף כְּלָלוּת הַחֲמִשָּׁה חֲסָדִים שֶׁבַּיְּסוֹד מֵאִימָא עִלָּאָה קַדִּישָׁא:
בליל ז' יאמר:
וּבְכֹחַ מִצְוָה זוֹ יִמָּשֵׁךְ לְרָחֵל אִמֵּנוּ אוֹר הַמַּקִּיף כְּלָלוּת הַחֲמִשָּׁה חֲסָדִים שֶׁבַּמַּלְכוּת מֵאִימָא עִלָּאָה קַדִּישָׁא:
וְהוּכַן בַּחֶסֶד כִּסֵּא וְיִתְמַתְּקוּ הַגְּבוּרוֹת וְיִתְבַּסְּמוּ. וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שיר השירים ב, ו): "וִימִינוֹ תְּחַבְּקֵנִי". וְהִנֵּה אֲנַחְנוּ יִשְֹרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים בְּנֵי הַמַּלְכוּת רָחֵל עֲקֶרֶת הַבַּיִת. עָשִֹינוּ הַסֻּכָּה כְּמִצְוַת יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ אֲשֶׁר הִיא כְּנֶגֶד עַנְנֵי כָבוֹד. כַּכָּתוּב (במדבר י, לד): "וַעֲנַן יְהֹוָה עֲלֵיהֶם יוֹמָם". וְהֵם שִׁבְעָה עֲנָנִים. וּכְנֶגְדָּם הֵם שִׁבְעַת יְמֵי הַסֻּכָּה. וְהִנֵּה אֲנַחְנוּ יוֹשְׁבִים בְּצֵל אוֹר הַמַּקִּיף הַמִּתְפַּשֵּׁט עָלֶיהָ הַמַּקִּיף וְסוֹבֵב אוֹתָהּ. וּבִישִׁיבָתֵנוּ בָּהּ יִמָּשֵׁךְ אֵלֵינוּ מִן הָאוֹר הַמַּקִּיף הַהוּא:
אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, פְּרוֹשֹ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ. וְתַקְּנֵנוּ בְעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ. וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ תַסְתִּירֵנוּ. וּשְׁמֹר צֵאתֵנוּ וּבוֹאֵנוּ לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם. וְיִתְקַיֵּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב עַל יְדֵי דָוִד מֶלֶךְ יִשְֹרָאֵל (תהלים קכא, ה): "יְהֹוָה שֹׁמְרֶךָ, יְהֹוָה צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ": "כִּי הָיִיתָ עֶזְרָתָה לִּי, וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ אֲרַנֵּן" (שם סג, ח):
וְיִתְקַיֵּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב עַל יְדֵי הוֹשֵׁעַ הַנָּבִיא (יד, ח): "יָשֻׁבוּ יֹשְׁבֵי בְצִלּוֹ יְחַיּוּ דָגָן וְיִפְרְחוּ כַגָּפֶן":וְיִתְקַיֵּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב עַל יְדֵי יְשַׁעְיָה הַנָּבִיא (נא, טז): "וָאָשִֹם דְּבָרַי בְּפִיךָ וּבְצֵל יָדִי כִּסִּיתִיךָ, לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ, וְלֵאמֹר לְצִיּוֹן עַמִּי אָתָּה:
ויאמר הפסוקים שהם ראשי תיבות יהו"ה:
יוֹמָם יְצַוֶּה יְהֹוָה חַסְדּוֹ וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי. תְּפִלָּה לְאֵל חַיָּי:
הַרְאֵנוּ יְהֹוָה חַסְדֶּךָ. וְיֶשְׁעֲךָ תִּתֶּן לָנוּ:
וְחֶסֶד יְהֹוָה מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם עַל יְרֵאָיו. וְצִדְקָתוֹ לִבְנֵי בָנִים:
הוֹדוּ לַיהֹוָה כִּי טוֹב. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
ויאמר הפסוקים שהם ראשי תיבות אהי"ה:
אֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט. חֶסֶד יְהֹוָה מָלְאָה הָאָרֶץ:
הוֹדוּ לְאֵל הַשָּׁמָיִם. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
יְהִי חַסְדְּךָ יְהֹוָה עָלֵינוּ. כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ:
הִנֵּה עֵין יְהֹוָה אֶל יְרֵאָיו. לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ:
ויאמר הפסוקים שהם ראשי תיבות אדנ"י:
אַתָּה יְהֹוָה לֹא תִכְלָא רַחֲמֶיךָ מִמֶּנִּי. חַסְדְּךָ וַאֲמִתְּךָ תָּמִיד יִצְּרוּנִי:
דִּמִּינוּ אֱלֹהִים חַסְדֶּךָ. בְּקֶרֶב הֵיכָלֶךָ:
נָחִיתָ בְחַסְדְּךָ עַם זוּ גָּאָלְתָּ. נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ:
יְהֹוָה יִגְמֹר בַּעֲדִי. יְהֹוָה חַסְדְּךָ לְעוֹלָם. מַעֲשֵֹי יָדֶיךָ אַל תֶּרֶף:
אֵל מָלֵא רַחֲמִים. פְּרוֹשֹ עָלֵינוּ סֻכַּת רַחֲמִים וְשָׁלוֹם. כִּי אַתָּה יְהֹוָה הַפּוֹרֵשֹ סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְֹרָאֵל וְעַל יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:
עוּלוּ אֻשְׁפִּיזִין עִלָּאִין קַדִּישִׁין. עוּלוּ אֲבָהָן עִלָּאִין קַדִּישִׁין לְמִתַּב בְּצִלָּא דִמְהֵימְנוּתָא עִלָּאָה. בְּצִלָּא דְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא:
בליל א' יאמר:
לִיעוּל אַבְרָהָם רְחִימָא אַבָּא קַדִּישָׁא. וְלִיעוּל עִמֵּיהּ: יִצְחָק וְיַעֲקֹב, מֹשֶׁה אַהֲרֹן, יוֹסֵף וְדָוִד:
בליל ב' יאמר:
לִיעוּל יִצְחָק עֲקֵידָא אַבָּא קַדִּישָׁא. וְלִיעוּל עִמֵּיהּ: אַבְרָהָם וְיַעֲקֹב, מֹשֶׁה אַהֲרֹן, יוֹסֵף וְדָוִד:
בליל ג' יאמר:
לִיעוּל יַעֲקֹב שְׁלֵימָא אַבָּא קַדִּישָׁא. וְלִיעוּל עִמֵּיהּ: אַבְרָהָם יִצְחָק, מֹשֶׁה אַהֲרֹן, יוֹסֵף וְדָוִד:
בליל ד' יאמר:
לִיעוּל מֹשֶׁה רַעְיָא מְהֵימְנָא. וְלִיעוּל עִמֵּיהּ: אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, אַהֲרֹן, יוֹסֵף וְדָוִד:
בליל ה' יאמר:
לִיעוּל אַהֲרֹן כַּהֲנָא. וְלִיעוּל עִמֵּיהּ: אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, מֹשֶׁה, יוֹסֵף וְדָוִד:
בליל ו' יאמר:
לִיעוּל יוֹסֵף צַדִּיקָא. וְלִיעוּל עִמֵּיהּ: אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, מֹשֶׁה, אַהֲרֹן וְדָוִד:
בליל ז' יאמר:
לִיעוּל דָּוִד מַלְכָּא מְשִׁיחָא. וְלִיעוּל עִמֵּיהּ: אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, מֹשֶׁה אַהֲרֹן וְיוֹסֵף:
ואחר כך יאמר:
"בַּסֻּכֹּת תֵּשְׁבוּ שִׁבְעַת יָמִים". תִּיבוּ אֻשְׁפִּיזִין עִלָּאִין קַדִּישִׁין. תִּיבוּ אֲבָהָן עִלָּאִין קַדִּישִׁין לְמִתַּב בְּצִלָּא דִמְהֵימְנוּתָא עִלָּאָה בְּצִלָּא דְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. זַכָּאָה חוּלָקָנָא וְזַכָּאָה חוּלָקְהוֹן דְּיִשְֹרָאֵל. דִּכְתִיב (דברים לב, ט): "כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ, יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ":
אחר כך ישב בסוכה ויאמר (מ"לשון חכמים" חלק ב'):
בליל א':
וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים, וַיהֹוָה בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל: (ז' פעמים)
בליל ב':
וַיִּזְרַע יִצְחָק בָּאָרֶץ הַהִיא וַיִּמְצָא בַּשָּׁנָה הַהִיא מֵאָה שְׁעָרִים, וַיְבָרְכֵהוּ יְהֹוָה: (ז' פעמים)
בליל ג':
מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב, מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְֹרָאֵל: (ז' פעמים)
בליל ד':
תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה, מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב: (ג' פעמים)
וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָו מְאֹד, מִכֹּל הָאָדָם אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה: (ג' פעמים)
וְלֹא קָם נָבִיא עוֹד בְּיִשְֹרָאֵל כְּמֹשֶׁה, אֲשֶׁר יְדָעוֹ יְהֹוָה פָּנִים אֶל פָּנִים: (ג' פעמים)
בליל ה':
וַיְדַבֵּר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְֹרָאֵל, אָמוֹר לָהֶם: יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה וְיִשְׁמְרֶךָ: יָאֵר יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךְ וִיחֻנֶּךָּ: יִשָֹּא יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵֹם לְךָ שָׁלוֹם: וְשָֹמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְֹרָאֵל, וַאֲנִי אֲבָרְכֵם: (ג' פעמים)
בליל ו':
וַיִּצְבֹּר יוֹסֵף בָּר כְּחוֹל הַיָּם הַרְבֵּה מְאֹד, עַד כִּי חָדַל לִסְפֹּר כִּי אֵין מִסְפָּר: (ג' פעמים)
בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן, בָּנוֹת צָעֲדָה עֲלֵי שׁוּר: (ג' פעמים)
וּלְיוֹסֵף אָמַר מְבֹרֶכֶת יְהֹוָה אַרְצוֹ, מִמֶּגֶד שָׁמַיִם מִטָּל, וּמִתְּהוֹם רֹבֶצֶת תָּחַת: וּמִמֶּגֶד תְּבוּאֹת שָׁמֶשׁ, וּמִמֶּגֶד גֶּרֶשׁ יְרָחִים: וּמֵרֹאשׁ הַרְרֵי קֶדֶם, וּמִמֶּגֶד גִּבְעוֹת עוֹלָם: וּמִמֶּגֶד אֶרֶץ וּמְלֹאָהּ וּרְצוֹן שֹׁכְנִי סְנֶה, תָּבוֹאתָה לְרֹאשׁ יוֹסֵף וּלְקָדְקֹד נְזִיר אֶחָיו: (ג' פעמים)
בליל ז':
וַיְהִי דָוִד לְכָל דְּרָכָו מַשְֹכִּיל, וַיהֹוָה עִמּוֹ: (ג' פעמים)
מִגְדּוֹל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ, וְעֹשֶֹה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ לְדָוִד וּלְזַרְעוֹ עַד עוֹלָם: (ג' פעמים)
יש נוהגים לומר פסוקים אלה בסוכה:
ביום א':
שׁוּבָה יְהֹוָה חַלְּצָה נַפְשִׁי. הוֹשִׁיעֵנִי לְמַעַן חַסְדֶּךָ: יְהִי חַסְדְּךָ יְהֹוָה עָלֵינוּ. כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ: קוּמָה עֶזְרָתָה לָּנוּ. וּפְדֵנוּ לְמַעַן חַסְדֶּךָ:
ביום ב':
עוֹרְרָה אֶת גְּבוּרָתֶךָ. וּלְכָה לִישֻׁעָתָה לָּנוּ: וְגַם עַד זִקְנָה וְשֵֹיבָה אֱלֹהִים אַל תַּעַזְבֵנִי. עַד אַגִּיד זְרוֹעֲךָ לְדוֹר, לְכָל יָבוֹא גְּבוּרָתֶךָ: לְךָ זְרוֹעַ עִם גְּבוּרָ"ה. תָּעֹז יָדְךָ תָּרוּם יְמִינֶךָ: עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי הוֹשִׁיעַ יְהֹוָה מְשִׁיחוֹ, יַעֲנֵהוּ מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ. בִּגְבוּרוֹת יֵשַׁע יְמִינוֹ:
ביום ג':
תִּתֵּן לְרֹאשְׁךָ לִוְיַת חֵן. עֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת תְּמַגְּנֶךָּ: כִּי תִפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ אָתָּה. וּבִרְצוֹנְךָ תָּרוּם קַרְנֵנוּ: עוּרִי עוּרִי לִבְשִׁי עֻזֵּךְ צִיּוֹן. לִבְשִׁי בִּגְדֵי תִפְאַרְתֵּךְ יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ: וּלְתִתְּךָ עֶלְיוֹן עַל כָּל הַגּוֹיִם אֲשֶׁר עָשָֹה לִתְהִלָּה וּלְשֵׁם וּלְתִפְאָרֶת. וְלִהְיֹתְךָ עַם קָדֹשׁ לַיהֹוָה אֱלֹהֶיךָ כַּאֲשֶׁר דִּבֵּר:
ביום ד':
יְהֹוָה אֱלֹהִים צְבָאוֹת הֲשִׁיבֵנוּ. הָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה: תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים. שֹֹבַע שְֹמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ. נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח:
ביום ה':
יְהֹוָה אֲדֹנֵינוּ מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ. אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם: גָּדוֹל כְּבוֹדוֹ בִּישׁוּעָתֶךָ. הוֹד וְהָדָר תְּשַׁוֶּה עָלָיו: וְהִשְׁמִיעַ יְהֹוָה אֶת הוֹד קוֹלוֹ. וְנַחַת זְרוֹעוֹ יַרְאֶה:
ביום ו':
נִכְסְפָה וְגַם כָּלְתָה נַפְשִׁי לְחַצְרוֹת יְהֹוָה. לִבִּי וּבְשָֹרִי. יְרַנְּנוּ אֶל אֵל חָי: יָצָאתָ לְיֵשַׁע עַמֶּךָ, לְיֵשַׁע אֶת מְשִׁיחֶךָ. מָחַצְתָּ רֹאשׁ מִבֵּית רָשָׁע עָרוֹת יְסוֹד עַד צַוָּאר סֶלָה:
ביום ז':
כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח. וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ: מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים. וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדֹר: וְהָיָה יְהֹוָה לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ. בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהֹוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד: לְךָ יְהֹוָה הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. לְךָ יְהֹוָה הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵֹּא לְכֹל לְרֹאשׁ:


אזמין לסעודתי אושפיזין, קישוט לסוכה; סדר אושפיזין נוסח עדות מזרח
אזמין לסעודתי אושפיזין, קישוט לסוכה; סדר אושפיזין נוסח עדות מזרח


תגובות


כריכה מצות ישוב ארץ ישראל,שלוש השבועות,דחיקת הקץ,רמב"ן,יעקב אבינו,אברהם אבינו,יצחק אבינו,ארץ ישראל,ארץ הקודש,מלחמת מצוה,מלחמת רשות,אורים ותומים,מגילת אסתר,רמב"ם,אגרת תימן
מלחמת מצוה כריכה - הדמיה_edited.jpg
כריכה קדמית - לגלות ולהראות את הנס.jpg
כריכה בר-כוזיבא.jpg
הדמיה ילקוט השבעתי אתכם-חנות.jpg
הדמיה ספר גבול ההר.jpg

אנו שמים דגש על 'אהבת ישראל' (שאינה תלויה בדבר).

            

ולכן, אם נתקלת בקושי להבין דבר-מה, אנו כאן נשמח לענות לך על השאלות שלך, השאירו פרטים ונחזור בהקדם.

עקוב אחרינו

  • ילקוט השבעתי אתכם בקול הלשון
bottom of page