סדר בדיקת חמץ

למען אחי ורעי! לתועלת הציבור מובא כאן סדר בדיקת חמץ:

בלילה שלפני ערב פסח בודקים את החמץ, וחייבים לבדוק מיד בתחילת הלילה, ואסור להתחיל לאכול או לעשות שום מלאכה חצי שעה קודם הלילה. יש נוהגים שקודם הבדיקה מניחים פתיתי לחם במקומות שימצאם הבודק, כי חוששים שמא לא ימצא כלום ותהא ברכה לבטלה, ונוהגים להניח עשרה פתיתים, וברור שמי שאינו בודק כראוי אלא שהוא מקבץ אלו הפתיתים לא קיים מצות בדיקה וברך ברכה לבטלה. קודם בדיקת חמץ אומרים זה: ְ

הריני מוכן ומזומן לקיים מצוות עשה ולא תעשה של בדיקת חמץ לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל. ויהי נועם יי אלקינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כוננהו.

ברוך אתה יי אלקינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וציוונו על ביעור חמץ

ומיד אחר הבדיקה יבטלנו ויאמר:

כל חמירא וחמיעא דאיכא ברשותי, דלא חמיתיה ודלא ביערתיה, ודלא ידענא ליה, לבטל ולהוי כעפרא דארעא.

ואם אינו מבין בלשון תרגום, יאמר הבטול בלשון שמבין, בלשון הקודש או בלע"ז [וזה תרגומו ללשה"ק:

"כלְ חמץְ ושאורְ שישְ ברשותיְ שלאְ ראיתיו,ְ ושלאְ ביערתיוְ ושלאְ ידעתיוְ יבטלְ ויהיהְ הפקרְ כעפרְ הארץ".] ואחר הבדיקה יזהר בחמץ שמשאיר להצניעו.

ביעור חמץ בירושלים