חיפוש
שאלות ותשובות מחנה חיים סימן ה׳
לפני 11 דקות
זמן קריאה 3 דקות
למען אחי ורעי! דע לך שבכנסת המינים מרימים יד על השולחן ערוך ויוצאים נגדו בכל מיני דרכים, ואם כך הרי שמי שמצביע לדבר הזה מעיד על עצמו שהוא יוצא נגד השולחן ערוך.
דעת תורה של כ"ו גדולי ישראל בשנת תרכ"ט שמתוכם יוצא מפורש האיסור של ההליכה להבחירות לכנסת , הובא ע"י רבי חיים ב"ר מרדכי אפרים פישל סופר זיע"א (מגדולי תלמידי החתם סופר), בשו"ת מחנה חיים חלק שני חלק או"ח, מתוך סימן ה', עמ' ט':
'סולו סולו פנו דרך הרימו מכשול מדרך עמי מקהלות עם ה' אשר באונגארן וזיעבעבירגען ה' יצוה שלומכם.
התורה הקדושה ציוותה לא תעמוד על דם רעך. ובתורת כהנים דרשו מזה שאפילו יודע לחבירו עדות ממון חייב להעיד לו מטעם לא תעמוד על דם רעך. למדנו מזה דלא תעמוד על דם רעך נאמר על כל דבר פשע אשר ממנו יסתעף נזק לחברינו מחויבים אנחנו להציל. וא"כ בקנינים המדומים מה גם אם נראה הרשת פרושה לצודד נפשות יקרות להדיח עם ה' אלה מאמינים בני מאמינים מתורת ה' צבאות. חלקנו וירושתינו אשר קבלנו אותה בברית ושבועה מאדון כל נוצר ומסרו אבותינו נפשם ונתנו גופם למהלומים עליהם. אם החריש נחריש כעת הזאת מלהזהיר האנשים שלא ילכדו ברשת זו אשר נטמן להם הלא דמם מידינו יבוקש ח"ו. ויותר מזה כי נשים מעל בנפשינו שכולנו מושבעים אנחנו מהר סיני להקים חוקי ה' צבאות. ולכן כשופר נרים קולנו.
עם ה' שמעו נא. חוקי הקאנגרעס שנתיסדו בחורף העבר מרבית האנשים שהסכימו עליהם לא זרחה להם אור תורת ה' הקדושה והם כשוגגים ומוטעים כי מילדותם לא למדוה. ורבים אשר זהב כסלם נדחו אחריהם. ואילו היו יודעים את התורה לא היו עושים כזאת. והחוקים ההמה שורש צפע יתפשט במו. כפרו בשלחן ערוך שהוא היסוד והקובץ כל דיני התורה הקדושה. וגם מאזאישראבביניש לא רצו לשום יסוד אם לא שבזה המה יכולים לשמש כפי דעתם. ומרבית החוקים ההמה סובבים רק להשכיח תורה מישראל למען נהי' ככל גויי הארץ ח"ו.
וכבר שלחנו חוקי הקאנגרעס לכל רבני איירופא הגדולים אשר בלאנדאן. פאריז. פראנקפורט אלטאנא. ברעסלויא. ווירצבורג. אששאפפענבורג. האמבורג. פראג. ווארשוויא. אמסטרדאם. ראטערדאם קראקוי. האאנג. ליבלין מינסטער. פולדא. פאזען. קאללין. ליבעק. ועוד הרבה גדולים וגאוני הזמן נתנו עדותם. כי חוקי הקאנגרעס מתנגדים הנמו לתורתינו הקדושה. וכעת עדות הגאונים מונחים לפני אדונינו "הקירה". ואולי הפר יפר אדונינו הקירה חוקי הקאנגרעס מכל וכל. אכן גם אם יתן להם הקיום. הנה אין בקיום ההוא מצוה עלינו שאנחנו מחויבים לקיים חוקי הקאנגרעס. רק הם כמו כל חירות ורשות )פריפילעגיאום( שנתנה לבני חברה אחת )פעראיין(. מי שירצה יכול להיות מבני החברה ההוא. ומי שלא ירצה אינו מחויב להיות בתוכה.
אך דעו אם אנחנו משתתפים עמהם לבחור אנשים לדיסטריק רעפראזענטאנטען הרי כבר היינו מודים בזה שאנו מקבלים עלינו חוקי הקאנגרעס. ושוב אנחנו ח"ו מלוכדים במו. וכל המודה בחוקי הקאנגרעס כופר בשו"ע. וכל הכופר בשו"ע כופר בתורה שבע"פ וגם בתורת משה אין לו חלק. כמבואר ברמב"ם בפירוש המשניות ריש מסכת אבות. ואינו דומה מי שעובר עבירה מחמת תאוה שזה הוא עדיין ישראל גמור למי שאינו מודה בה. וכאשר הוא ג"כ בפירוש המשניות ברמב"ם פרק קמא דחולין ובכל המחברים.
ולכן כל מי שרוצה להיות יהודי כדרך שקבלנו התורה הקדושה מאבותינו עד משה רבינו לא ישתתף כלל בוואהלען ההם ומה גם שאין לקבל שום התמנות אצלם. וכל אחד יתחזק להציל גם נפש אחיו שלא ישתתפו בוואהלען ההם ולא יקבלו התמנות. ואח"ז תחתמו פראטעסט כל מי שיכונה בשם יהודי עני או עשיר כי אין אנו מקבלין עלינו חוקי הקאנגרעס שהם מנתקים חוקי תורתינו הקדושה וממאנים לקבל השו"ע. ויען כי עניני הדת נכללו בשו"ע והם כפרו בו לכן אי אפשר לנו לקבל החוקים ההמה. ובזה הצל הצלתם את נפשותיכם ונפש בניכם. גם תצילו עצמיכם מרבות ההוצאות שיטילו על עם ה'. וגם על זה נאמר לא תעמוד על דם רעך. ולא דבר ניקל הוא להפסיד ממון של ישראל אשר התורה חסה עליו. ולעת מצוא אי"ה נקח מועד לתקן סדרים לקהלות ישראל עפ"י שרשי תורתינו למען כל איש על מקומו יבא בשלום.
עם ה' הביטו אל צור מחצבתכם. ואל תראו ואל תערצו מקול מחוקקי חוקי הקאנגרעס. כי ה' בעזרתינו מה יעשה אדם לנו. ונאמר ברוך הגבר אשר יבטח בה' והיה ה' מבטחו.
תגובות